Нестабильность, изменчивость и аскетизм.
В некоторых странах, для которых характерна пестрота, нестабильность и изменчивость социального бытия, проявляется заметная тяга к аскетизму, вечному и постоянному.
Рубрика: Cоциогнозис
Социогнозис — современное учение разработанное российским историком Семёном Резниченко (псевдоним футуролога и историка И.Ю. Васильева[1]) о циклическом развитие человечества. Оно описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения. Социогнозис говорит о том, что будущий упадок обязательно заложен уже в самом развитии. Чем больше достижения, тем сильнее деградация. А трудности и страдания необходимы для поддержания уровня нравственности и эффективности социальных институтов. Основой нормально функционирующего общества Социогнозис называет коллектив выживания. Основой полноценного этноса — соответствующую нуждам выживания систему взаимодействия коллективов выживания. Идея коллективов выживания (см. интервью «Современные русские общины: состояние и перспектива«) — одна из основ концепции известного движения «Русская община». Наработки Семёна Резниченко и Александра Кравченко, озвученные в статье «Современные русские общины: состояние и перспективы» использовались в том числе для формулирования целей «Русской общины» на главной странице сайта движения.
Социогнозис значим для интересующихся неофеодализмом, русской самоорганизацией и развитием локальной экономики. В ходе пропаганды социогнозиса термин «неофеодализм» превратился в сетевой мем.
Воздействуя на общественное мнение, Социогнозис подорвал популярность представлений о непрерывном прогрессе человечества.
Ибн- Хальдун и неофеодализм
Ибн- Хальдун и неофеодализм.
Исторические циклы укрупнения — усложнения и минимализации — упрощения, выявленные Ибн Хальдуном, характерны для разных регионов земли. Но их сравнительно быстрая смена, неразвитость стадии «модерн-постмодерн», длительность «неофеодализмов» характерна именно для Востока.
См. Введение (ал‑Мукаддима)
Периодизация истории Европы
Русская Смута и восстание Ань Лушаня
Русская Смута и восстание Ань Лушаня.
Смута в России XVII в. была достаточно успешно преодолена благодаря навыкам самоорганизации и самоуправления, сравнительно разветвлённым горизонтальным социальным связям.
В Китае восстание Ань Лушаня (в нём, как и в русской Смуте особую роль пограничные воинские формирования) закончилось поражением, но привело к ослаблению династии Тан по причине сравнительно слабости горизонтальных социальных связей и навыков самоуправления.
Мезолит как первый «феодализм»
Мезолит как первый «феодализм»
Можно ли назвать эпоху мезолита первым «феодализмом» в истории, феодализмом без приставки «нео-»? Если понимать под «феодализмом» эпоху уменьшения человеческих коллективов, упрощения общественного устройства, которые, однако, постепенно привели к ярким инновациям в разных сферах жизни, — то, безусловно да!
Но, возможно, первым феодализмом было, например, прохождение человечеством эпохи резкого снижения численности после извержения вулкана 70 тыс. лет назад. Но о столь отдаленных эпохах судить пока ещё затруднительно.
В Индии нашли стоянки древних людей, которые пережили «конец света»
В Индии нашли стоянки древних людей, которые пережили «конец света»
Пожары в Австралии обнажили новые следы древней цивилизации?
Пожары в Австралии обнажили новые следы древней цивилизации?
https://rossaprimavera.ru/news/307f9337