Рубрика: Cоциогнозис

Социогнозис — современное учение разработанное российским историком Семёном Резниченко (псевдоним футуролога и историка И.Ю. Васильева[1]) о циклическом развитие человечества. Оно описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения. Социогнозис говорит о том, что будущий упадок обязательно заложен уже в самом развитии. Чем больше достижения, тем сильнее деградация. А трудности и страдания необходимы для поддержания уровня нравственности и эффективности социальных институтов. Основой нормально функционирующего общества Социогнозис называет коллектив выживания. Основой полноценного этноса — соответствующую нуждам выживания систему взаимодействия коллективов выживания. Идея коллективов выживания (см. интервью «Современные русские общины: состояние и перспектива«) — одна из основ концепции известного движения «Русская община». Наработки Семёна Резниченко и Александра Кравченко, озвученные в статье «Современные русские общины: состояние и перспективы» использовались в том числе для формулирования целей «Русской общины» на главной странице сайта движения.

Социогнозис значим для интересующихся неофеодализмом, русской самоорганизацией и развитием локальной экономики. В ходе пропаганды социогнозиса термин «неофеодализм» превратился в сетевой мем. 

Воздействуя на общественное мнение, Социогнозис подорвал популярность представлений о непрерывном прогрессе человечества. 

Этническая традиция при традиционном укладе, модерне и постмодерне

Posted on By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Cоциогнозис

Этническая традиция при традиционном укладе, модерне и постмодерне. Необходимо различать, как реализуется этническая традиция при традиционном укладе, в рамках модерна и постмодерна. При традиционном укладе она, прежде всего, служит выживанию небольших локальных коллективов, их связи и взаимодействию друг с другом. В рамках модерна элементы, прежде всего, духовной культуры служат единению больших масс людей, когда традиционные … Read More «Этническая традиция при традиционном укладе, модерне и постмодерне» »

Реалистическое и абстрактное искусство

Posted on By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Cоциогнозис

Реалистическое и абстрактное искусство. Реалистическое искусство не претендует на приближение к единому абстрактному истоку, оно осмысляет мир как изменчивый внутренне многообразный феномен, именно этой сферой оно стремится внерационально управлять. Восприятие единой для всего основы, рационально- схематизирующее осмысление реалистическое искусство оставляет для других сфер интеллектуальной и духовной жизни. Абстрактное искусство обращается к единому внерациональному, бесплотному истоку … Read More «Реалистическое и абстрактное искусство» »

Закон социального Уробороса

Posted on By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Cоциогнозис

Закон социального Уробороса. Добродетели, навыки, идеалы и традиции – суть порождение трудностей. Когда трудности преодолены, лучшие качества слабеют, что опять порождает трудности.  

Причины гибели слабых и сильных культур

Posted on By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Cоциогнозис, Неофеодализм: основные материалы

Слабая культура гибнет, если её адаптивные механизмы слишком слабы по сравнению с внешним воздействием. Сильная культура гибнет, если её адаптивные механизмы начинают  требовать для своего поддержания больше усилий, чем приносят пользы.

Культуры Америки и Африки: сходство и различия

Posted on By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
История культур, Cоциогнозис

Культуры Америки и Африки: сходство и различия. И в доколумбовой Америке, и в традиционной  Африке делался упор на организацию власти с религиозно-идеологическими методами управления. Но в доколумбовой Америке роль сердцевины идеологии выполняли  природные явления, в Африке – духи предков. Поэтому в Америке очень значимы были обобщённые принципы, разработанные по аналогии с движением  космических тел, смены … Read More «Культуры Америки и Африки: сходство и различия» »

Рождаемость и различия внутри человеческой популяции

Posted on By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Cоциогнозис

Рождаемость и различия внутри человеческой популяции. Генетика человека препятствует чрезмерной специализации человеческого рода, такой как у муравьёв и пчёл. Социальные функции человека, тем более сопряженные со способностью / неспособностью к размножению, не закладываются от рождения. Поэтому ослабление воспроизводства значительной части человеческой популяции часто ведёт к её внутренней унификации, полифункциональности, упрощению.