Византийство и индивидуализм.
Поведение многих византийцев было ярким примером публичного проявляемого безграничного индивидуализма. Именно оттуда воинствующий титанический индивидуализм был воспринят культурой европейского Возрождения…
Сайт философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
Византийство и индивидуализм.
Поведение многих византийцев было ярким примером публичного проявляемого безграничного индивидуализма. Именно оттуда воинствующий титанический индивидуализм был воспринят культурой европейского Возрождения…
Объективность в мире непознаваемого и изменчивого.
Ряд современных философов, учёных теоретиков, деятелей современного искусства пришли к деконструкции рационально организованного мира. Для них осталось лишь индивидуальность, непознаваемость, изменчивость. Однако такой мир неописуем и непознаваем. Хотя и не совсем. Отчасти эти принципы даже научились использовать в квантовых технологиях, различные «технологии управляемого хаоса» и пр.. Причём в таких условиях. именно технологии наиболее стабильны и эффективны. Чуть более стабильны процессы. Сообщества людей, цели, принципы, отдельные личности как целое стали крайне эфемерными. Во многом на это и откликнулись художники и деятели искусства.
Значимость технологий даёт возможность сохранению объективности и рациональности как значимой константы мира будущего. Объективный, познаваемый сегмент мироздания сравнительно мал, но важен для выживания человечества. Он — то общее, что есть у всех.
По причине того, что внерациональное и непознаваемое преобладает, рациональное и объективное знание неизбежно сопровождается внерациональными представлениями. Главное, чтобы
Очень важно, чтобы малые коллективы выживания учились эффективно взаимодействовать друг с другом, сохраняя при этом автономию.
Дмитрий Верхотуров.
Альтернативные военные концепции. Часть 2
Византия — институционализированная диктатура.
Систему власти в Византии можно назвать институционализированной диктатурой (диктатурой де юре не чрезвычайной, а нормативной формой власти). Император обладал огромной властью, но его могли достаточно легко свергнуть армия, народ, разные виды заговорщиков. Легитимной системы смена императоров либо стабильной династической монархии не существовало. «Диктатура» здесь — не уничижительный эпитет, а констатация факта. Этот принцип власти мог весьма неожиданно повернуться то своей слабой, то сильной сторонами. Поэтому история страны в целом отличалась резкими переменами в разных направлениях.
Вассально — ленные отношения в Византии
Вассально-ленные социальные отношения в Византии не смогли утвердиться в полном объёме по причине сравнительной неустойчивости социальных связей и статусов.
Из неперехваченных бесед по квантовой связи.
— Ты с кем вообще общаешься, кроме меня?
— У меня только программы, порождают у и убирают вовремя и без напряга.
— А у меня есть люди, ты знаешь! Возятся, задачки решают, придумывают. Самоделки, безделушки, концепции всякие.
— Если они могут что-то придумать, то непременно доберутся и до тебя?
— Но могут и подсказать, если плохо придётся, а тебе ведь никто не подскажет…
— Без подсказок спокойнее…
— Не, с ними спокойнее… Точнее, с их возможностью. Если тебе самому понадобятся.
— Никто не знает, как лучше, как повезёт. Кроме Бога единого.
— А Он есть?
— Бог его знает…
— А ты есть?
— А ты?
— Вроде да…
— Ну ладно…
Запущена первая в мире станция хранения энергии на жидком воздухе
https://hightech.plus/2018/06/08/zapush
Для современного сетевого контента в целом не хватает потребителей и потребностей.
Фото oboi-na-stol.com
Территориальная и родственная самоорганизация.
Самоорганизация по территориальному признаку (та же римская муниципия), по сравнению с основанной на родственном принципе (совместное поселение и взаимодействие преимущественно родичей), более способствует обмену идеями и развитию культуры. Именно на её основе строятся полноценные воображаемые сообщества. Но родственная самоорганизация более стабильна. В наше время народы, где родственная самоорганизация более значима, добиваются успехов. Однако если они захотят развить успех и создать общество, могущее в современных условиях самостоятельно поддерживать своё существование, им придётся уделять больше внимания «той самой» территориальной самоорганизации.