Античные македоняне и фессалийцы

Общество античных македонян и фессалийцев больше напоминало таковое у кельтов, древних и средневековых германцев, чем у полисных эллинов юга.

Будущее русской ментальности и культуры

Семён Резниченко.

Будущее русской ментальности и культуры.

Скорее всего, русской ментальности в известном нам виде предстоят глобальные изменения. Причём они могут идти двумя основными путями. (Под ментальностью здесь понимается первичное, слабо рационально отрефлексированное приспособление какого-либо этноса к природным и социальным условиям. Ментальность выражается в подспудных психологических стремлениях, способах достижения культурно обусловленных ценностей и целей. Ментальность более устойчива и консервативна, чем культура).

Первый вариант: русский человек продолжает жить в мире изменчивого антропоцентризма, индивидуализма; при этом он перестаёт по этому поводу чрезмерно рефлексировать, принимает себя таким, какой он есть.

Другой вариант: русский человек отказывается от изменчивого антропоцентризма в пользу добровольного  последовательного выполнения внеличностных императивов (обычаев, законов). Причём следование внеличностным императивам может быть как более индивидуалистическим, так и коллективистским.

Ментальность разных русских людей вполне может эволюционировать разными путями. Причём эту эволюцию не следует какой-либо идентичности. Скорей будут меняться некоторые важные поведенческие стереотипы, отношения между людьми и пр..

Ведь культурные принципы и символы русской культуры вполне жизнеспособны! (Под культурой здесь понимается рационально осмысленная оболочка, регулирующая и ограничивающая ментальность. Например, концепции искусства и науки, религиозные доктрины, принципы организации общества и пр.).

Надо эти принципы лишь более последовательно реализовывать на практике. Имеются в виду принципы и символы, выработанные не какой-то одной группой интеллектуалов в один период времени, а, что называется, «в комплексе». При этом созданное разными людьми в разное время желательно разнести по разным сферам социальной действительности, бытия в целом.

Например, из созданного славянофилами нужно целенаправленно поддерживать то, что помогает выработке позитивной самооценки; яркие, берущие за душу явления художественной культуры. Из прозападного дискурса — относящееся к местному самоуправлению, предпринимательству. Из ориентированных на запад или, наоборот, на реальный бытовой традиционализм дискурсов будет полезно выбрать то, что поможет сформировать в обществе сильные внеличностные регуляторы.

Это не значит, что можно только выбирать, и места для самостоятельного культурного творчества больше нет. Например, специфику русской семьи нужно формировать не на основе консервативных или либеральных догм, а оптимального решения проблем, стоящих пред семьёй. Также не помешают достижения в сфере художественной и интеллектуальной культуры.

Фото 1zoom.ru

Технологии и формы власти

Одна и та же бюрократическая форма правления основанная на лошадиных и воловьих силах, паровозе, или нейтронных сетях- три огромные разницы. Нейронные сети также могут стереть различия между бюрократической властью государства и властью харизматической (например,властью  духовного лидера).

Технологии важнее формы правления

Социальные, производственные, транспортные и другие технологии определяют то, как реализуется на практике концепция власти. Именно от них зависит, как она будет реализовываться на практике.

Всемирная история в постах соцсетей

Всемирная история в постах соцсетей.

Наконец собрал в одном тексте свои посты из соцсетей, посвящённые истории и культуре разных стран и народов. Здесь вы можете ознакомиться со спецификой истории и культуры самых разных уголков мира в кратком изложении, узнать, почему судьбы народов складываются так, а не иначе, а также найти разгадки некоторых тайн истории.

Возможно, краткие ответы на сложные вопросы показались вам недостаточными или вас просто что-то заинтересовало? Это – повод почитать книги специалистов по конкретным темам!

Всемирная история в постах соцсетейpdf

Причина краха Испанской империи

Причина краха Испанской империи.

Причиной краха Испанской империи стало чрезмерное преобладание управления и распределения над созиданием.

Судьба классической культуры

Судьба классической культуры.

Птица высиживали красивые разноцветные яйца. Потом из них вылупились удавы, кобры, вараны и игуаны, черепахи аллигаторы,  даже пара утконосов.  Были ли среди них птенцы – неизвестно. Вылупившись, все стали есть друг друга и расползаться. Позже редкие уцелевшие задумывались, кто была их мать. Мать представляли похожей на себя.

 

Что может помочь русскому народу

Что может помочь русского народу.

Появление в обществе мощных внеличностных регуляторов (законов, традиционных установлений, которые соблюдаются в значительной степени добровольно), которые будут действенными, по крайней мере, для крупных групп людей и которые будут определять взаимодействие между ними. Пусть даже в разных группах будет разные регуляторы, и взаимодействие будет контролировать ещё один, отдельный набор принципов. По-настоящему серьёзные внеличностные регуляторы могут возникнуть только на основании насущной хозяйственно-инфраструктурной необходимости, а не какой-либо идеологии.

Но при этом должна сохраняться небольшая резервация для традиционного русского индивидуализма. Как источник инноваций, которые могут понадобиться очень быстро и очень неожиданно.

Какие внеличностные регуляторы лучше? Законы или традиции? Законы помогают добиваться результатов, но истощают общество. Традиции помогают обществу существовать долго, но  сдерживают стремление к достижениям и результатам. Понадобиться, скорее всего, сочетание  устойчивости с результативностью, традиции и закона. Тем более, что при достаточной силе того и другого в большей степени соблюдаются интересы как общества, так и отдельного человека.

Но это всё благие пожелания, редко на практике реализуемые во все времена любыми народами. Будет хорошо, когда возобладает  какая-либо система укрепления внеличностных регуляторов как таковая. Хотя слишком односторонняя система, скорее всего, будет нуждаться в скорой замене…

Ислам как сумма ближневосточного мировоззрения

Ислам как сумма ближневосточного мировоззрения.

Если рассматривать историю ислама как целое, то в его рамках проявили себя все элементы ближневосточной интеллектуально-духовной традиции: и воинственный общинный патриотизм, и монументальная имперская идеология, и созерцательное свободомыслие…

Беседы и суждения. Вып. 40. Китай.

Семён Резниченко.

Беседы и суждения. Вып. 40.

Китай.

Принципы тихоокеанских культур.
Для жителей Восточной Азии, доколумбовой Америки, США характерен некий общий набор культурных целей. Неповторимое отныне должно стать чётко фиксируемым и воспроизводимым сколько угодно раз. И поэтому подконтрольным. Реалити-шоу и системы видеонаблюдения, социальные сети, сбор личных данных людей самыми разными структурами, традиционная японская гравюра и комиксы, традиционная японская гравюра и комиксы, страсть к фотографии и увлечение трёхстишьями хайку – всё это звенья одной цепи.
В целом это оцифровка человека, входе которой он может стать полностью подконтрольным хозяевам баз данных.

 

 

Древнекитайская культура и изменчивость

Древнекитайская культура и изменчивость. Древнекитайская культура одна из первых осмыслила изменчивость. И дело не только в «Книге перемен». Древнекитайская учёность должна было сравнительно быстро и эффективно компенсировать относительный недостаток опыта или способностей.

 

Древний Китай и дилетантизм

Подробная разработанность различных концепций и стратегем, которых нередко слепо заучивали, в древнем Китае было обусловлено наличием вертикальной мобильности а также множеством дилетантов. Последних особенно много было в армии, так как профессиональных военных боялись.

 

Конфуций

Наиболее эффктивный из светских философов древности – это Конфуций, создатель первой и самой эффективной консервативной традиции, заложившей основу стабильности китайской цивилизации.

 

Китай после Чингисхана

Воздействие кочевников породило восточный вариант исторической эволюции. Когда период бурно развития более короток и менее интенсивен. Отбор перспективных достижений и «ужатие» цивилизации происходит в рамках одной и той же культурной парадигмы. Без разрыва преемственности. Таким образом развивались китайская и исламская цивилизации. Такое «ужатие» этих цивилизаций произошла после и под влиянием монголо-татарского нашествия. Надстройка «цивилизованного» уклада не опиралась, в отличии от Европы, на «сверхсильную» надстроечно-государственную машину. И оказалась относительно легко деформируемой на «верхнем» уровне. И подлежащей переформатированию, ограничению креативного потенциала.

Нашествия кочевников не породили ничего нового. Однако они резко ослабили «верхний» уровень культуры. Культуры индивидуалистов. И одновременно актуализировали традиционные, консервативные тенденции. Например, в Средней Азии переход кочевых общин к земледелию способствовал укреплению общинного начала.

В этих цивилизациях не было полноценного постмодерна. Этап быстрого роста и развития достаточно быстро переходил в неотрадиционный уклад. Всё неспособное к биологическому и социальному воспроизводству сразу уничтожалось. А не искусственно поддерживалось, как это было в рамках европейской цивилизации.

Несмотря на древность китайской цивилизации, современный вариант китайской культуры начал формироваться только после походов Чингисхана.

 

Старинная китайская архитектура

Старинная китайская архитектура символизирует собой чёткую и непротиворечивую модель мироздания, воплощение макрокосма в микрокосме.

О Ли Куан Ю.

Экономический успех вряд ли стоит развала неформальных отношений в обществе, нравственной деградации.

Современная ситуация

1 марта 2018 года в Китае был введён запрет на продажу Библии через интернет-магазины. А продажа Книги книг в обычных магазинах запрещена уже давно.

Христианство распространяется в Китае очень активно. Ведь оно помогает китайцам образовывать коллективы, заменяющие традиционные родственные группы. Особенно это важно для тех, кто переехал в другие регионы в поисках работы. Исповедание христианства для очень многих китайцев – не дань моде, а возможность сохранить себя как человека, а не просто рабочую функцию, служащую чужим целям.

Поэтому христианство для китайцев – во многом ответ на вызов цифровой революции, обесценивание человеческого разума и усилий, личности как таковой. Что, помимо прочего, выражается во всё более усиливающемся тотальном контроле в китайском обществе. Поэтому немало китайцев – прихожане незарегистрированных, фактически подпольных христианских церквей.

Новейшая техника как никогда приблизила к реальности традиционную дальневосточную утопию об обществе, непосредственно управляемом «сверху» в режиме реального времени. Взять ту же систему внеправового контроля над населением Китая в виде так называемых «социальных баллов». В соответствии с нею какой-либо «не такой» китаец может быть ограничен в гражданских правах без решения суда на основании данных электронных систем слежения, жалоб людей, которые по какой-то причине им недовольны.

Вероятно, китайская элита хочет «съехать» с традиционного циклизма, когда после ряда успехов резко усиливается расслоение и увеличивается разнообразие общества, вплоть до гражданских войн и развала страны. Партийные функционеры и предприниматели хотят перейти к устойчивому развитию в течении «десяти тысяч лет» и поэтому хочет оставить только себя, силовиков, техников и обслугу. А остальных —  куда-нибудь…

Рост китайского хайтека легко может стать для рядовых китайцев тем, чем стало огораживание для английских крестьян. Т.е., потерей средств к существованию, гибелью или изгнанием. Даже неприхотливые китайские рабочие всё же едят и одеваются. В отличии от роботов. Нельзя забывать, что с китайскими рабочими будут конкурировать не только отечественные роботы, но и зарубежные. Например, американские.

Вероятно, рассматриваются варианты выводы значительного количества населения Китая за рубеж. Например, в активно осваеваемую китайским бизнесом Африку. И к российским самым разным территориям присматриваются. Одновременно растёт  военный бюджет Китая. Хотя, конечно, вариант с мирной демографической экспансией для руководства Поднебесной гораздо предпочтительней, как менее рискованный.

Но есть масса желающих её помещать, например США…

Поэтому в случае провала внешней экспансии – борьба на выживание элиты с самыми разными силами вроде крестьян бедных западных провинций, южнокитайских сельских мафиозо и городских либералов-гуманитариев, сектантов и наиболее радикальными христиан, мусульман китайского Туркестана, монголов обеих Монголий, тибетцев.

Здесь уместно вспомнить восстание ихэтуаней (более известное как Боксёрское восстание)  1899 – 1902 гг. Тогда дешевые промышленные товары разорили ремесленников, а железные дороги – многочисленных традиционных  перевозчиков и их обслуживающий персонал. Всё это вылилось в ярко выраженное антизападное восстание, подавленное иностранными интервентами.

Новое Боксёрское восстание будет направленно, прежде всего, против отечественной элиты и робототехники. Иностранцы, пусть и далеко не все, будут его скорее поддерживать. Христиане, в отличии от рубежа XIX– XX вв., могут стать, наряду с мусульманами и сектантами, одной из движущих сил восстания. Предположительно, Боксёрское восстание может начаться в первой половине 2020-х гг…