Ещё о крахе мировоззрений.

В ходе становления неофеодализма политические и идеологические структуры и мотивы  будут заменяться непосредственно экономическими и инфраструктурными.

Военное дело при неофеодализме и робототехника

Военное дело при неофеодализме и робототехника.
Изменение военного дела при становлении неофеодализма не будет однонаправленным переходом от массовой армии к феодальной, с высоким уровнем профессиональной подготовки. Ряд сложных и опасных специальностей, вроде лётчиков и подводников, будут замещаться гораздо более простыми и дешевыми связками «роботы – оператор». Вообще робототехника может сделать небольшие группы людей гораздо более самодостаточными в военном отношении.

Сон Нострадамуса

Семён Резниченко.

Сон Нострадамуса.

Борются призраки,

Хоть о них уже все позабыли.

Борются в мире своём,

Где видят лишь только себя.

 

Древние старцы в доспехах,

Что были из склепов отрыты,

Рвутся друг с другом на бой,

В доспехах с пыхтеньем ползут.

 

Чёрный кусок усыхающей кожи

Наградою будет

Тем, кто победу добудет

Ценою усилий и ран.

 

Будут пеньками зубов

Уцепляться за тлен бесполезный.

И исчезать вместе с ним,

В призраков мир уходя.

 

 

Генетика и культура и жизни человечества. Критика академика Лысенко и Николаса Уэйда

Семён Резниченко.

Генетика и культура и жизни человечества. Критика академика Лысенко и Николаса Уэйда.

Известный американский научный журналист Николас Уэйд в своей книге «На зоре человечества. Неизвестная история наших предков» озвучивает весьма верные идеи по поводу огромной важности для специфики человеческих обществ адаптации к конкретным природным и социальным условиям, Уэйд справедливо призывает не идеализировать первобытность как «золотой век» мирных и толерантных людей.

Однако научный журналист пытается втиснуть факты в готовую схему, до боли напоминающую биосоциологизаторство и «селекционерство» первой половины XX в., как западное, так и советское. Он попал в ловушку Единого Основного Фактора, в роли которого у Уэйда выступают изменения в генетике. Последняя объявляется основной причиной изменений в жизни человечества, а история и культура – лишь отражением генетических изменений.

Условия жизни, безусловно, влияют на изменения генетики человека. Однако изменения эти не столь быстры, как считает Николас Уэйд либо академик  Лысенко. Накопление генетических изменений идёт постепенно и отнюдь не прямолинейно. Если бы генетика менялась так легко и быстро, то не было бы столько вымерших биологических видов. Причём вымерших задолго до появления человеческого фактора.

Хотя наличие целенаправленных установок культуры может ускорить процесс генетических изменений по сравнению с видами животных. Однако подобные изменения также не столь быстры, как смена господствующей политической идеологии и пр. И, главное, требования человеческой культуры чаще всего разнообразны и в той или иной степени противоречат друг другу. А чтобы быстро и эффективно влиять на генетику, они должны быть максимально просты и однозначны.

Генетика многое определяет в максимально простых и стабильных обществах, условия жизни которых не менялись очень давно. При радикальных изменениях условий жизни генофонд первоначально увеличивается либо сжимается. А инновации первоначально происходят именно в культуре. Именно культуру в подобных случаях пытаются превратить в «костыль», компенсирующий сравнительно слабую биологическую приспособленность к новым условиям. Именно это-то то и отличает человеческую приспособляемость от животной!

Именно народы, у которых в кризисных ситуациях начиналось активное и целенаправленное культуротворчество, обычно продолжали существовать как целое, преемственное с более ранними этапами жизни этого же народа. Пусть он и меняется генетически засчёт появления новых генетических линий либо переформатирования первоначально существовавшего генофонда.

 

Дональд Трамп – «ледокол» неофеодализма

Реальная причина поддержки Трампа значительной частью американской элиты – финансовая, то что денег уже нет, а держаться надо…

Точнее не то, что уже нет, а может скоро не оказаться. Такие ситуации финансисты привыкли прогнозировать. Поскольку в США уже стало критически мало тех, с кого можно собирать налоги. И критически огромное тех, кто с собранных налогов кормится, а прибыли государству не даёт. Этих людей очень много и они разные, от нищих афроамериканцев до крупных чиновников и некоторых «близких к кругам» миллиардеров…

Понятно, что тут маячит банкротство в масштабах страны. Потому и выбрали бизнесмена-практика, который и сам банкротом побывал, и из этой ситуации вывернулся. Его выбрали, чтобы расходы оптимизировал, а прибыль повысил. И для того занялся сменой (по крайней мере – частичной) статей расходов и списка бенефициаров.

Трамп – нечто среднее между Ельциным и Столыпиным. С одной стороны он должен забрать деньги у «пьяных и слабых, и отдать их «сильным и трезвым». Чтобы последние могли стать ещё сильнее. От различных меньшинств и бесчисленных мелких чиновников, включая сотрудников различных «либеральных миссий», средства планируют перераспределить в пользу американских товаропроизводителей и банкиров, близких к ним силовиков.

С другой стороны цель Трампа – освободить богатых и чиновных американцев от оков и ограничений. В ходе предвыборной кампании уже анонсировалось снижение налогов, большая свободна для предпринимателей распоряжаться своей прибылью.

Но этим дело явно не ограничится. Под предлогом борьбы с чрезмерной политкорректностью и восстановления «традиционных американских свобод» представители американской элиты смогут обходить многие законодательные и этические ограничения, меньше считаться с общественным мнением, прессой. Вероятно, некоторые «жуткие и мерзкие» корпорации действительно раскулачат. Но это будут просто конкуренты других корпораций. Американская элита, возможно, станет несколько более компактная и консолидированная.

В овациях депутатов Госдумы по поводу победы Трампа на выборах есть своя сермяжная правда! Ведь это победа людей социально близких! Более того, осознанно либо неосознанно хотящих походить на российских элитариев! Желающих быть такими же свободными. Как в своё время советские комсомольские работники хотели быть похожими на американских бизнесменов и рок-звёзд. Теперь многие богатые американцы и, шире, англосаксы хотят быть похожими на российских олигархов и высокопоставленных сотрудников силовых ведомств. Конечно, в этом предпочитают публично не признаваться. Но зависть, как правило, скрыта в оболочке насмешки. Взять тот же нашумевших клип Робби Вильямса «Party like a Russian».

А кто-то и не скрывает. Вот известные западные артисты, спортсмены приняли наше гражданство. Во многом – из-за налогов. И статус богатых и знаменитых у нас выше западного.

Конечно, российская элита – не единственные объекты зависти и подражания, а часть общего тренда. Тут и аравийские шейхи с их властью, баблом и гаремами, и формально люто презираемые и ненавистные латиноамериканские наркобароны. Вот и Шон Пенн в Эль Чапо Гусмана в джунглях интервью брал…

Заложили основу подобных настроений левые либералы, а сейчас успешно реализуют их оппоненты. А не напоминает ли что-то ситуация, кого экономика буксует, модель менять надо, и на иностранцев с завистью смотрят? Правильно, нашу перестройку…

Это так же революция элиты против тоталитарных ограничений и самоограничений. В данном случае в роли тоталитарной идеологии выступает либерализм, представление о равенстве прав и свобод, статусов и пр.

В целом, хорошо жить в Америке будет позволено меньшему кругу лиц, но те, кому будет позволено, будет ещё богаче, и вообще будет жить ещё лучше!

Власть в США может окончательно слиться с собственностью, а богатство – с властью. (Не даром у Робби в клипе на воротнике петлички. Не только человек при деньгах, но и при должности). Богатые станут ещё богаче, а бедные – беднее. И это уже не случайно, а по закону государственному и моральному, а может и религиозному.

Если трактовать это ситуацию по Аджемоглу и Роббинсу, американское общество будет превращаться из включающего в исключающее. Бенефициаров в нём будет гораздо меньше, и их круг будет весьма жестко очерчен. У других авторов это называется неофеодализмом. Точнее, началом перехода к его наиболее ранней модели.

Передел и «исключение лишних и лишнего» коснётся и социальных групп и территорий. Где-то, у кого-то уровень благосостояния точечно вырастит, причём сильно. И не только у «больших начальников», но и у избранных «инженеров, техников и монтажников», обслуги тех и других.

А остальных, остальных куда подальше. «Избранные» от них постараются максимально изолироваться. В том числе и заборами под током с боевыми роботами. В лучшем случае, им позволят самоорганизовываться и выживать на «подножном корме». Наиболее опасных «небенефициаров» постараются зачистить… Но тут не будет исключительно банального расизма и «белого» национализма. На «чёрненьких» и «беленьких» будет делить все национальные и расовые группы США. Может, когда-нибудь даже появятся афроамериканцы, на законных основаниях владеющие рабами…Просто меньшинств этот тоже будет касаться, как и большинство. Часть меньшинства «пойдёт вверх», а часть – вниз.

Понятно, что единое социальное, культурное, и государственное пространство США продолжит фрагментироваться и распадаться ещё быстрее, чем раньше. Так же, какмир-система. События в США могут стать одним из основных «ледоколов» всемирного перехода к неофеодализму во второй четверти XXI в…

Конечно, Трамп не создает эти процессы, он их выражение и дополнительный катализатор. «Если что», выше указанные процессы пойдут и без Трампа, пусть и несколько по-другому. Трампа же американская элиты избрала для «подконтрольного перехода» к неофеодализму, к «неофеодализму в пользу элиты». От судьбы Трампа, его успешности зависит не переход к новому общественному строю, а его «плавность», состав и количество бенефициаров. Если у Трампа «всё получится», в США бенефициаров будет всё же относительно много. Надо иметь в виду, что неофеодализм будет строиться «для своих» и в том смысле, что в пользу американцев, а не «кого-то ещё»…

Неофеодализм и новые виды людей

Неофеодализм и новые виды людей.

Наступление неофеодализма может привести к различным генетическим последствиям. Например, к образованию новых биологических видов людей.

Русское самодурство в хорошем смысле

Русское самодурство в хорошем смысле.

Русское самодурство есть прямое следствие триединой основы русского менталитета: индивидуализма, авторитаризма и анархизма.   О его негативных последствиях говорилось не раз.

Но есть и очень важные позитивные последствия русского самодурства. Например, богатейшая культура и наука. Условий для развития которых часто не было. Которые смогли появиться только благодаря способности многих русских людей идти против течения, жить наперекор обстоятельствам и социальному окружению, делать то, что хочется, а не то, к чему вынуждает жизнь и окружающие.

Кто будет процветать при неофеодализме или наоборот

Было бы очень наивным считать, что при неофеодализме некоторые народы либо религиозные общности обречены на процветание либо уничтожение.Скорей на то и другое обречены отдельные части нынешних этносов или конфессий, большие либо меньшие. Если они не совсем уж малочисленные и однородны…

Специфика русского народа

Специфика русского народа –в  попытке приспособиться к изменчивости став этой изменчивостью.

Попытка достаточно успешная, учитывая сложность задачи.

Русскость

Семён Резниченко.

Русскость.

Гордый дворец ледяной

Ярче солнца блестит днём и ночью.

В скорее растает дворец,

В землю уйдут ручейки.

 

Солнце согреет цветы,

Что к зиме облетят и засохнут.

Холод на голых стеблях

Строит дворец ледяной.

Был он иным год назад,

Будет иным через год.

***

Серых стада облаков

Там, глубоко под ногами.

Вечные звёзды вокруг

Водят немой хоровод.

Ветер и стужа вокруг,

Надо спуститься суметь-

Кто не сумел – опоздал.

Или нашёл, что хотел…

***

Ловит фотограф волну,

Ветер тряхнул козырёк,

Брызги летят  в объектив.

 

И на экране – волна.

Или их много бежит,

Или она здесь одна…