Метка: Плоды человечества (история культур)
Плоды человечества.
История самых известных стран и народов, рассказы о забытых и загадочных цивилизациях. И далеко не только мои.
Объяснение исторического процесса.
(Строка поиска справа)
Юго — Восточная Азия и Западная Африка: сходство и различия появления цивилизаций
Философские установки аборигенов Нового света
Философские установки аборигенов Нового света.
Коренные жители Нового Света были ориентированы на точное получение и глубокий анализ сигналов, исходящих от природных и социальных процессов. Они считали, что с этими процессами надо сливаться, отгораживаться от них или пытаться преодолеть бесполезно.
Различия между приморскими промысловыми народами Нового Света
О Японии
О Японии.
Да, в Японии имеет место древняя непрерывная традиция. Но в её рамках происходили серьёзные изменения. Современные японцы формировались в 17 – 20 вв., когда сёгунат Токугава разрушил разветвлённые сети японских коллективов выживания, а во второй половине 20 стали распадаться и отдельные коллективы. В последние три столетия в Японии сложилась система непосредственного руководства обществом и государством отдельным человеком без участия автономных и самодостаточных коллективов выживания.
Беседы и суждения. Вып. 12. Античность.
Беседы и суждения. Вып. 11. Причины гибели культур (цивилизаций)
«Долгий» железный век
Античность и Средневековье как единый отрезок истории.
Период европейской истории с начала Железного века (начало I тыс. до н.э.) по 16 -17 столетие нашей эры. Термин введён историком И.Ю. Васильевым.
Его можно рассматривать как единый исторический отрезок примерно в 2, 5 тысячи лет. Начинается с начала массового использования железа и повышения роли локальных коллективов (сетей коллективов выживания, общин без первобытности). Железо резко усилило их технические возможности. Для этого периода характерна большая роль общинных структур (городские и сельские общины без первобытности, полисы). Для них характерна минимализация бюрократии. А также военных предводителей (римские полководцы и императоры, эллинистические монархи, феодалы). Для эпохи характерно сочетание элементов натурного хозяйства и развитого товарного ремесла и торговли. Очень активно применялся подневольный труд (рабов, различных зависимых людей).
В этот период сложились принципы организации городов- государств и сельских общин без первобытности вместе с их взаимодействием, во многом сходная интеллектуальная традиция, основанная на примате гуманитарных наук и многое другое. На ДЖВ приходится период т. н. Осевого времени, когда возникли оформилась авторская общественная мысль и художественное творчество, религии основателей (Осевое время имело место не только в Европе) .
На рубеже нашей эры, в период возникновения эллинистических монархий и Римской империи происходит частичная реставрация принципов предыдущего периода, эпохи поздней бронзы (сакрализация монарха, бюрократическая государственность). Но позднее происходит откат к традициям «классического ДЖВ». ДЖВ завершается в 16 — 17 вв., в эпоху формирования крупных европейских бюрократических государств, капитализма.
А потом окрепла бюрократическая государственность, начались колониальные захваты, а позднее и промышленная революция.
История античности как история коррупции
История античности как история коррупции.История Античности кажется историей коррупции. Как и любая хорошо документированная история.