Сохранение интеллектуальной среды в условиях постсовременности

Сохранение интеллектуальной среды в условиях постсовременности.

Если новоевропейская интеллектуальная среда перестаёт расширяться, то она распадается. Находясь в замкнутой среде без доступа «свежего пополнения», интеллектуалы вынуждены навязывать себя друг другу в качестве лидеров. Что приводит к конфликтам и самоизоляции интеллектуалов друг от друга, дальнейшему падению востребованности. Единственный выход из ситуации – кооперация для пропаганды своих взглядов при сохранении их разнообразия. Для этого надо добровольно ограничивать себя, проявлять терпимость. Это очень и очень трудно, но по-другому знакомая нам интеллектуальная жизнь исчезнет.

Фото setwalls.ru

Тибет и Мезоамерика

Тибет и Мезоамерика.

Тибет времён далай-лам был очень полным для Азии воплощением общества, основанного на харизматической власти, подобных мезоамериканским. Однако элита Тибета была внутренне совершенно иной: гибкой, готовой к встрече с непривычным. Чему способствовала жизнь на стыке самых разных культур: китайской, индийской, исламской, центральноазиатской кочевой.

Тибетская интеллектуальная традиция

Тибетская интеллектуальная традиция.

Наиболее сильной стороной тибетской интеллектуальной среды была социальная педагогика. Для выполнения ряда функций очень точно отбирали детей, к ним предрасположенных. А потом тщательно обучали и мотивировали. Хотя, конечно, объективность кадровой политики распространялась далеко не на все сферы жизни.

 

Корни индийского духа

Корни индийского духа.

Вероятно, древние индоарии пришли в Индию не вполне добровольно, а были вытеснены из степей Средней Азии врагами либо спасались от очередной засухи. Вынужденность, вероятно, выразилась в последовательном идейном уничижении нового уклада жизни, осознанно поддерживаемой ностальгии по северным степям. Либо первые брахманы во что бы то не стало не хотели допустить ассимиляции и растворения в местной культуре, как это произошло с их сородичами – митаннийцами в Малой Азии…

Аркона

Аркона.

В знаменитых славянских храмах на о. Рюген воплотились дославянские традиции североевропейской харизматической власти эпохи бронзы. Заложены они были доиндоевропейским и ранним индоевропейским населением, в той или иной степени были продолжены протобалтами, некоторыми северными группами иллирийцев, кельтов и италиков. Основой благосостояния этих обществ была торговля со Средиземноморьем по Янтарному пути.

Славяне же, формирование которых продолжалось начиная с эпохи поздней бронзы до появления в Европе провинциальной римской культуры, создавали гибкие, компактные, «дешевые в содержании» эгалитарные сообщества. Для которых был характерен гораздо более высокий уровень рациональности общественной жизни при развитой способности воспринимать, анализировать и усваивать самую разную информацию, социальный опыт. Что в ряде случаев приводило к созданию сообществ, далеких от первоначальных славянских принципов. Тех же храмов Рюгена. Тем более, что традиция была давно известной славянам и высокостатусной.

Славянскую Аркону в чём-то можно сравнить с Египтом при  ливийских или кушитских династиях, ахейскими дворцами после водворения в них иллирийцев на закате бронзового века. Хотя славяне воплотили в жизнь традиции эпохи бронзы, гораздо более творчески их трансформируя и развивая.

Рождение индоевропейцев или движенье по кругу

Читать далее «Рождение индоевропейцев или движенье по кругу»

ТОС в многоквартирном доме, когда нужно, а когда затруднительно

ТОС в многоквартирном доме, когда нужно, а когда затруднительно.

В наше время жильцы многоквартирных домов могут существенно снизить коммунальные платежи, взяв на себя организацию и проведение некоторых видов видов работ по содержания придомовой территории и коммуникаций сообща. Для этого необходимо создать территориальное общественное самоуправление (ТОС) либо товарищество собственников жилья (ТСЖ). Однако далеко не всегда усилия энтузиастов могут увенчаться успехом.

Создание ТОСа (ТСЖ) вполне возможно, когда:

В целом между жильцами дома нет серьёзных конфликтов и значимых противоречий.

Если жильцы дома добровольно считаются с интересами друг с другом при использовании мест общего пользования (парковкой, детской площадкой и пр.).

Если хотя бы некоторые жильцы регулярно общаются друг с другом «в хорошем смысле», обмениваются услугами.

Если у части жильцов есть опыт каких-либо совместных действий, например, по благоустройству территории.

Если среди жильцов есть люди с опытом волонтёрской работы и пр..

Пытаться создать ТОС затруднительно:

Если между жильцами заметны хронические конфликты, нередки попытки «продавливать» свои интересы в ущерб соседям.

Жильцы по объективным причинам стараются реже контактировать друг с другом (например, во избежание конфликтов, для которых есть реальные предпосылки).

Если среди жильцов есть скандалисты и кляузники, склонные начинать тяжбы с соседями без серьёзного повода и пр..

Конечно же, во многих домах есть «и то, и другое» поэтому перед созданием ТОСа надо выяснять что преобладает, улучшается либо ухудшается психологический климат в доме, во дворе. Имеется ли хотя бы минимальный уровень доверия

Ряд проблем (например, некоторые конфликты) можно попытаться решить, если жильцы дома вообще заинтересованы в контактах друг с другом.

Необходимо максимально изолировать от его работы болтунов-дармоедов, людей чрезмерно активных, но недобросовестных либо неадекватных.

Семён Резниченко

Для создания ТОСов более всего подходят сравнительно небольшие дома.

Положение о ТОС.

http://tosvo.volganet.ru/folder_1/folder_2

 

Все о ТСЖ по новому Жилищному кодексу РФ: что это такое, его плюсы и минусы, изменения в уставе
http://terrafaq.ru/kommunalnoe-hozyaystvo/upravlenie/tszh-po-novomu-zakonodatelstvu.html

 

Как отказаться от услуг управляющей компании

http://101urist.com/nedvizhimost/uprav-mkd/upravlyayushhaya-kompaniya/kak-otkazatsya.html

Отказ от услуг управляющей компании для одного собственника.

http://77metrov.ru/kak-otkazatsja-ot-upravljajushhej-kompanii.html

Налог на имущество: сколько придется платить по новым правилам

https://realty.rbc.ru/news/5b7ffe8c9a7947a8e68c4c7e?utm_source=fb_rbc

 

 

Альтернативные военные концепции. Часть 3

Альтернативные военные концепции. Часть 3

https://www.apn.ru/index.php?newsid=37428

 

Индийские и китайские интеллектуалы на Западе и изменение сути науки

Индийские и китайские интеллектуалы на Западе и изменение сути науки.

Большое количество китайских и индийских студентов в вузах западных стран объясняется не только политикой толерантности и традиционным уважением к образованию у этих народов. Западной профессуре весьма по вкусу почитание если не наставника, то транслируемых им идей, целеустремлённость индийских и китайских студентов. Это на фоне многих периодов неформальств и наступившей затем апатии местной молодёжи. Изменение этнического состава западных интеллектуалов, их большая ориентация на традицию не способствует инновациям. Но вполне может помочь законсервировать и сохранить немало из культурного багажа начала XXI в..

Свобода человека и социальная организация

Свобода человека и социальная организация.

Уровень личной свободы человека является наивысшим, когда в обществе достаточно развиты как вертикальные, так и горизонтальные социальные связи; и государственность, и самоорганизация. Именно в таких условиях были созданы многие шедевры человеческого гения, как в период Античности, так и Нового времени.