• О WordPress
    • WordPress.org
    • Документация
    • Learn WordPress
    • Поддержка
    • Обратная связь
  • Войти
  • AMP
    • Посмотреть AMP-версию
    • Get support
Skip to content

Семен Резниченко (Игорь Васильев), историк, футуролог

Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).

  • Cоциогнозис
  • История культур
  • Аналитика
  • Беседы и суждения
  • Книги
  • Коллективы выживания
  • Неофеодализм
  • Полезные советы
  • О социогнозисе
  • Семён Резниченко
  • Видео
  • Хайку-верлибры
  • Главная
  • Хайку-верлибры
  • Home
  • Cоциогнозис
  • Резниченко С. Охранник «Ельцин – центра» как художник – акционист

Резниченко С. Охранник «Ельцин – центра» как художник – акционист

Posted on 12.02.202213.02.2022 By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Cоциогнозис, Аналитика
leporskaya 1

Семён Резниченко.

Охранник «Ельцин-центра» как художник-акционист

Первоначальная публикация — АПН

«Ельцин – центр» в очередной раз оказался в неоднозначной ситуации. «В порче картины ученицы Малевича Анны Лепорской «Три фигуры» обвиняют Александра Васильева, сотрудника частной охранной организации, осуществляющей охранную деятельность в «Ельцин-центре», где было выставлено полотно. Мужчина рассказал изданию e1.ru, зачем пририсовал фигурам на картине глаза с помощью шариковой ручки.

Напомним, картина Лепорской «Три фигуры» из коллекции Третьяковской галереи была представлена на выставке «Мир как беспредметность. Рождение нового искусства» в «Ельцин-центре» в Екатеринбурге (проходит с 5 ноября по 20 февраля). Вечером 7 декабря две посетительницы выставки заметили, что у двух фигур на картине шариковой ручкой пририсованы глаза. 3 февраля полиция в Екатеринбурге возбудила уголовное дело по ч. 1 ст. 214 УК РФ («Вандализм»). 8 февраля в пресс-службе центра сообщили, что личность предполагаемого вандала установлена: им оказался сотрудник частной охранной организации» — пишут «Аргументы и факты» https://aif.ru/culture/art/zachem_ohrannik_elcin_centra_narisoval_glaza_na_kartine_uchenicy_malevicha.

Это не единичный случай. Например, можно найти такую информациюhttps://vashurok.ru/articles/2021-04-12-ne-ponyal-kak-poset: «В Сеуле проходит выставка уличного искусства StreetNoise, на которой художники со всего мира могут показать свой потенциал и продемонстрировать работы. Однако в этот раз выставка стала известна на весь мир благодаря отнюдь не гениальности художника, а инциденту, который учинила молодая пара. Двое гостей выставки случайно испортили картину художника, псевдоним которого JonOne. К слову, работа была стоимостью пятьсот тысяч долларов.Картина «Без названия» подверглась вандализму.

Поскольку картина была очень больших размеров, покрыть ее стеклом не удалось. Рядом с произведением искусства были разложены инструменты, с помощью которых оно было создано. И вот представьте, приходите вы на выставку современного уличного искусства и видите огромный холст, рядом с которым разложены различные кисти, краски и другие инструменты для создания картины. Особенно любопытные, преисполненные энтузиазмом посетители вполне могут взять и начать дополнять шедевр своими авторскими мазками». И вряд ли они при всём желании могли что –либо испортить.

Поэтому, если вдуматься, охранника Александра Васильева вполне можно воспринимать как очень смелого художника-акциониста, сторонника новой искренности, наивного искусства. То, что он действовал спонтанно, никакого произведения искусства создавать не хотел, только повышает художественную ценность его действий. Особенно в плане искренности.

Тем более, что сходные методы уже применяются вполне официально. С картинами можно работать в виртуальном формате. Например, так: «Рядом стоит и другое чудо техники — специальное оборудование, позволяющее попасть внутрь картины. Именно здесь можно вслед за героями популярнейших книг о Гарри Поттере «войти» в полотно. Компьютерная программа, оцифровывая изображение человека, позволяет «перенести» его в один из мировых шедевров. Процесс простой: необходимо встать на специально отмеченное зеленными кругами место в нескольких шагах от огромного экрана, транслирующего известные произведения художников. Чтобы компьютер «увидел» посетителя, надо просто развести руки в стороны. И вот ты уже, например, обнимаешь одного из медведей картины «Утро в сосновом бору» Шишкина» https://rg.ru/2013/08/13/reg-ufo/kartina.html?id=443340.

Интересна сама возможность дорисовывать и перерисовывать в выставочных залах 3D- копии известных картин, превращать их в непрерывно меняющиеся коллажи. Правда, такие дорисовки обязательно должны проходить модерацию. Сочетание возможности и ограничений, помимо чисто «охранительной» функции, может способствовать развитию художественного вкуса, особенно у молодых.

Такой вариант проходит для многих картин, хотя и не для всех. Не стоит, полагаю, вообще что-либо делать с произведениями на определённые темы (религия, войны, ряд моментов истории, сцены насилия, смерти).

Над произведениями более или менее реалистическими желательно экспериментировать исключительно в цифровом пространстве. Как это делают авторы сетевых коллажей и пр.

Картины, пусть даже фантасмагорические, но построенные из элементов реальности (пусть и гротескной) имеют авторскую индивидуальность и представляют из себя законченный, структурированный мир – космос (в античном понимании). Чужеродное вмешательство здесь нарушает гармонию, вносит элемент хаоса. В данном случае – разрушения, вандализма. Поэтому пара из Сеула вряд ли стала дорисовывать работы того же Сергея Воржева. Если бы даже имела такую возможность …

Другое дело – многие проявления абстрактного искусства. Они, по большому счёту, этот самый хаос и символизируют. Хаос как отсутствие структуры, индивидуальности и единства, личностного начала как такового. Что может добавить несколько лишних штрихов к безликому инеописуемому?

Работа Лепорской — тема особая. Вроде не квадраты и разноцветные пятна, а человеческие фигуры, пусть и не слишком реалистические. Но без глаз. А без них нет живого существа. Есть некое неустойчивое промежуточное состояние между хаосом и живым микрокосмом. Когда фигуры вот –вот или сольются с фоном, или оживут. Оживление – это появление глаз, других элементов лица. Об этом, например, говорят мифы разных народов о появлении человека. Таковы глубинные психологические установки человека. Именно поэтому Александр Васильев дорисовал глаза – сделал неоформленное живым.

Конечно, не стоит поощрять спонтанное рисование на картинах как таковое. Но в данном конкретном случае стоит проявить мягкость. И развивать практику запланированных, целенаправленных акций такого рода в отношении беспредметного авангарда.

Прежде всего – по инициативе самих художников. Они могут выделять для доработки уже готовые копии своих работ. Или приглашать соавторов. Право вносить в них изменения можно выставлять на благотворительные аукционы. Или, наоборот, давать свободно резвиться посещающим музеи и выставочные залы. Например, учащимся школ, воспитанникам детских садов. Может получиться очень интересно, почти как фрески Тассили. Одну скальную поверхность расписывали разные люди в течении тысячелетий! А тут такой же эффект, но гораздо быстрее …

Почему бы руководству «Ельцин-центра» не попросить Александра Васильева ещё поработать над глазами трёх фигур Лепорской. И ещё лучше заплатить ему за эту круглую сумму, премию в области авангардного искусства дать. Было бы на редкость креативно!

Однако, «те самые» люди непринуждённо относятся к чужим ценностям, а к себе и своим – с тяжеловесной серьёзностью. Тем более, что здесь очень важный финансово-юридический момент – беспредметный авангард хочет дорого продаваться. А поэтому хочет юридически считаться тем же, что и картины Боттичелли, Шишкина, Айвазовского. Поэтому вряд ли …

Метки: Искусство Социогнозис

Навигация по записям

❮ Предыдущая запись: Древние британские пираты похищали девушек с кубанскими корнями?
Следующая запись: Кубанская станица начала XXI в.: упадок коллективов выживания ❯

Вам также может понравиться

Аналитика
Ветроэнергетика Китая
14.10.2018
Аналитика
3D-печатная робособака сдвинула с места двухмоторный самолет
02.06.2019
Cоциогнозис
Из Википедии
22.05.2018
Аналитика
Усиление различий между людьми
29.01.2018

Социальные сети

Словарь социогнозиса

Статьи

  • Игорь Васильев. К 90-летию И.Я. Фроянова: продолжаем работу
  • Летние травы. Хайку-верлибры
  • В дымный бархат. Хайку-верлибр
  • Славяне, викинги и наследие готов
  • Эсты: социальная организация как североевропейская архаика

Архивы

  • Август 2026
  • Июль 2026
  • Июнь 2026
  • Май 2026
  • Апрель 2026
  • Март 2026
  • Февраль 2026
  • Январь 2026
  • Декабрь 2025
  • Ноябрь 2025
  • Октябрь 2025
  • Сентябрь 2025
  • Август 2025
  • Июль 2025
  • Июнь 2025
  • Май 2025
  • Апрель 2025
  • Март 2025
  • Февраль 2025
  • Январь 2025
  • Декабрь 2024
  • Ноябрь 2024
  • Октябрь 2024
  • Сентябрь 2024
  • Август 2024
  • Июль 2024
  • Июнь 2024
  • Май 2024
  • Апрель 2024
  • Март 2024
  • Февраль 2024
  • Январь 2024
  • Декабрь 2023
  • Ноябрь 2023
  • Октябрь 2023
  • Сентябрь 2023
  • Август 2023
  • Июль 2023
  • Июнь 2023
  • Май 2023
  • Апрель 2023
  • Март 2023
  • Февраль 2023
  • Январь 2023
  • Декабрь 2022
  • Ноябрь 2022
  • Октябрь 2022
  • Сентябрь 2022
  • Август 2022
  • Июль 2022
  • Июнь 2022
  • Май 2022
  • Апрель 2022
  • Март 2022
  • Февраль 2022
  • Январь 2022
  • Декабрь 2021
  • Ноябрь 2021
  • Октябрь 2021
  • Сентябрь 2021
  • Август 2021
  • Июль 2021
  • Июнь 2021
  • Май 2021
  • Апрель 2021
  • Март 2021
  • Февраль 2021
  • Январь 2021
  • Декабрь 2020
  • Ноябрь 2020
  • Октябрь 2020
  • Сентябрь 2020
  • Август 2020
  • Июль 2020
  • Июнь 2020
  • Май 2020
  • Апрель 2020
  • Март 2020
  • Февраль 2020
  • Январь 2020
  • Декабрь 2019
  • Ноябрь 2019
  • Октябрь 2019
  • Сентябрь 2019
  • Август 2019
  • Июль 2019
  • Июнь 2019
  • Май 2019
  • Апрель 2019
  • Март 2019
  • Февраль 2019
  • Январь 2019
  • Декабрь 2018
  • Ноябрь 2018
  • Октябрь 2018
  • Сентябрь 2018
  • Август 2018
  • Июль 2018
  • Июнь 2018
  • Май 2018
  • Апрель 2018
  • Март 2018
  • Февраль 2018
  • Январь 2018
  • Декабрь 2017
  • Ноябрь 2017
  • Октябрь 2017
  • Сентябрь 2017
  • Август 2017
  • Июль 2017
  • Июнь 2017
  • Май 2017
  • Апрель 2017
  • Март 2017
  • Февраль 2017
  • Январь 2017
  • Декабрь 2016
  • Ноябрь 2016
  • Октябрь 2016
  • Сентябрь 2016
  • Август 2016
  • Июль 2016
  • Июнь 2016
  • Май 2016
  • Апрель 2016
  • Март 2016
  • Февраль 2016
  • Январь 2016
  • Декабрь 2015
  • Октябрь 2015

Мета

  • Войти
  • Лента записей
  • Лента комментариев
  • WordPress.org

Баннеры

Rbardalzo Сайт Ивана Карасева

Слобода Голос Эпохи Слобода "Голос Эпохи" Новости, темы дня, обсуждение, новинки магазина golos-epohi.ru

Облако меток

3d-технологии Азия Альтернативная энергетика Античность Африка Ближний Восток Бронзовый век Видео Военное дело Германцы Долгий Железный век Европа Здоровье Индейцы Южной Америки Индоевропейцы Искусство Казачество Каменный век Кельты Китай история и футрология Климат Коллективы выживания Кочевники Евразии Нанофутуризм Наука Неофеодализм Общины без первобытности Плоды человечества (история культур) Полезные советы Поэзия Промышленность Русская община Северная Америка Сельское хозяйство Славяне Славянская культура Социогнозис Строительство Тихоокеанские культуры Транспорт Футурология Хайку - верлибры Хайтек Юго-Восточная Азия Южная Америка
  • Cоциогнозис
  • История культур
  • Аналитика
  • Беседы и суждения
  • Книги
  • Коллективы выживания
  • Неофеодализм
  • Полезные советы
  • О социогнозисе
  • Семён Резниченко
  • Видео
  • Хайку-верлибры
  • Главная
  • Хайку-верлибры
  • Cоциогнозис
  • История культур
  • Аналитика
  • Беседы и суждения
  • Книги
  • Коллективы выживания
  • Неофеодализм
  • Полезные советы
  • О социогнозисе
  • Семён Резниченко
  • Видео
  • Хайку-верлибры
  • Главная
  • Хайку-верлибры

Copyright © 2026 Семен Резниченко (Игорь Васильев), историк, футуролог.

Тема: Oceanly Green от ScriptsTown