• О WordPress
    • WordPress.org
    • Документация
    • Learn WordPress
    • Поддержка
    • Обратная связь
  • Войти
  • AMP
    • Посмотреть AMP-версию
    • Get support
Skip to content

Семен Резниченко (Игорь Васильев), историк, футуролог

Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).

  • Cоциогнозис
  • История культур
  • Аналитика
  • Беседы и суждения
  • Книги
  • Коллективы выживания
  • Неофеодализм
  • Полезные советы
  • О социогнозисе
  • Семён Резниченко
  • Видео
  • Хайку-верлибры
  • Главная
  • Хайку-верлибры
  • Home
  • Коллективы выживания
  • КАЗАЧЬЯ ЭКОНОМИКА: ТРАДИЦИИ, СОВРЕМЕННОСТЬ И БУДУЩЕЕ

КАЗАЧЬЯ ЭКОНОМИКА: ТРАДИЦИИ, СОВРЕМЕННОСТЬ И БУДУЩЕЕ

Posted on 27.02.201615.03.2025 By Игорь Васильев (Семён Резниченко)
Коллективы выживания

КАЗАЧЬЯ ЭКОНОМИКА: ТРАДИЦИИ, СОВРЕМЕННОСТЬ И БУДУЩЕЕ
Прим. ред. Цирк и развлекательные подворья — вещи сомнительные. Лучше уж сельское хозяйство и охранная деятельность.
Александр Якушев
Экономика казачьих обществ – что это такое? Какой может быть казачья экономика? Подобные вопросы задают себе казаки, атаманы, чиновники, некоторые представители научного сообщества и многие другие.
Мне, как атаману городской общины, приходиться сталкиваться с некоторыми подобными процессами, и я решил постараться сформулировать определение «казачьей экономики» и показать место современной казачьей общины в экономической системе Российской Федерации.
Какими бывают казачьи объединения?
Современные казачьи сообщества существуют в виде организации граждан в различные спортивные секции, фольклорные ансамбли, кружки и дискуссионные клубы. У некоторых казаков получается объединяться в частных охранных организациях, встречаются коммерческие организации кооперативы, фермерские хозяйства, ООО и ЗАО, фонды, ассоциации, ассамблеи, федерации, но чаще всего некоммерческие организации. И получается, что говорить о казачьей экономике надо в рамках третьего сектора.
Для выстраивания войсковой системы почему-то была выбрана юридическая форма НКО – «казачья организация» с фиксированным численным составом. Фонды, федерации, клубы, ансамбли не являются структурными подразделениями в вертикальной пирамиде войсковых казачьих обществ и, наверно, это правильно. Другой вопрос, насколько это эффективно в плане возрождения казачьего образа жизни и возврата войскового имущества (реституции). Имущество казачьих обществ, незаконно отобранное во время революции, безусловно может оказать огромною пользу в развитии экономической деятельности, но это только в том случае, если есть понимание в каком направлении развиваться.
Дореволюционное и современное казачье хозяйство
К примеру, Терское казачье войско зарабатывало на сдаче в аренду войсковых земель. На 1 января 1916 года их площадь составляла 1 964 409 десятин. Среди традиционных форм промысла и заработка были лов рыбы, шелководство, виноградарство, продажа минеральной воды, но самые большие доходы приносили нефтяные промыслы. В 1915 году доход от нефти составил 3 183 025 рублей. Безусловно, это выгодно, но необходимо учитывать и современные реалии, использовать все инновационные формы заработка некоммерческого сектора.
Современная наука делит организации и фирмы на виоленты, патиенты, эмприсанты и комутаннты – это крупные, средние, мелкие и научные организации. В принципе казачье общество может быть любым из перечисленных. Что касается сегмента рынка, того направления, в котором можно работать, то здесь можно выбрать как традиционные формы заработка, так и современные, лишь бы не было расхождения с законом и с уставными целями.
Традиционно казаки зарабатывали на воинской, кордонной службе, участвовали в военных компаниях. Современное законодательство очень сильно ограничивает казачьи организации в этом виде заработка. Частные военные компании в России не работают, частные охранные организации имеют право создавать только физические лица и с недавнего времени войсковые казачьи общества. Хуторские, станичные, городские уже в эту категорию не попадают.
С фермерством все понятно, на земледелии казаки зарабатывают там, где земля есть и у некоторых это неплохо получается. Но земля есть не у всех. Еще один из традиционных видов заработка это организация представлений мастерства верховой езды и владения оружием. Тому есть примеры, кубанские казаки создали даже свой цирк на территории Европы. Можно так же зарабатывать на проведении соревнований, различных концертов, форумов и конференций.
Как создать экономическую основу казачьего общества?
Казаки станицы Боргустанской Терского войска организовали в одном из частных домов подворье и зарабатывают на обрядовых представлениях для туристов, посещающих Кавказские Минеральные Воды. Издание художественной и исторической литературы тоже может приносить какой-то доход. Традиционный казачий промысел в виде кузни, швейной мастерской, изготовлении изделий из кожи, изготовление сувенирной продукции и многое другое тоже могут быть источниками дохода.
Во всех этих процессах самое главное – мудрость атамана. Чем больше видов деятельности получилось организовать, чем диверсифицированней заработок, тем стабильней жизнедеятельность казачьей общины и эффективнее казачье хозяйствование. Самое главное – никогда не падать духом и каждую неудачу расценивать как полученный опыт.

Александр Печников, атаман Ставропольского городского казачьего общества

Метки: Казачество Коллективы выживания Сельское хозяйство Славяне Славянская культура

Навигация по записям

❮ Предыдущая запись: Суть истории славянских народов.
Следующая запись: Россия и США ❯

Вам также может понравиться

История культур
Долгий Железный век это:
05.04.2026
Коллективы выживания
Англия Долгого Железного века и суд присяжных
27.12.2024
Коллективы выживания
Социогнозис и Система Гражданской Самообороны
31.01.2025
Коллективы выживания
Арамеи
27.07.2019

Социальные сети

Словарь социогнозиса

Статьи

  • Российская империя в поздний период: власть на местах
  • Император Александр III был самодержцем?
  • Неофеодальное хозяйство: картофель, куры, козы
  • Власть в России в 19 — начале 20 веков
  • Игорь Васильев. К 90-летию И.Я. Фроянова: продолжаем работу

Архивы

  • Август 2026
  • Июль 2026
  • Июнь 2026
  • Май 2026
  • Апрель 2026
  • Март 2026
  • Февраль 2026
  • Январь 2026
  • Декабрь 2025
  • Ноябрь 2025
  • Октябрь 2025
  • Сентябрь 2025
  • Август 2025
  • Июль 2025
  • Июнь 2025
  • Май 2025
  • Апрель 2025
  • Март 2025
  • Февраль 2025
  • Январь 2025
  • Декабрь 2024
  • Ноябрь 2024
  • Октябрь 2024
  • Сентябрь 2024
  • Август 2024
  • Июль 2024
  • Июнь 2024
  • Май 2024
  • Апрель 2024
  • Март 2024
  • Февраль 2024
  • Январь 2024
  • Декабрь 2023
  • Ноябрь 2023
  • Октябрь 2023
  • Сентябрь 2023
  • Август 2023
  • Июль 2023
  • Июнь 2023
  • Май 2023
  • Апрель 2023
  • Март 2023
  • Февраль 2023
  • Январь 2023
  • Декабрь 2022
  • Ноябрь 2022
  • Октябрь 2022
  • Сентябрь 2022
  • Август 2022
  • Июль 2022
  • Июнь 2022
  • Май 2022
  • Апрель 2022
  • Март 2022
  • Февраль 2022
  • Январь 2022
  • Декабрь 2021
  • Ноябрь 2021
  • Октябрь 2021
  • Сентябрь 2021
  • Август 2021
  • Июль 2021
  • Июнь 2021
  • Май 2021
  • Апрель 2021
  • Март 2021
  • Февраль 2021
  • Январь 2021
  • Декабрь 2020
  • Ноябрь 2020
  • Октябрь 2020
  • Сентябрь 2020
  • Август 2020
  • Июль 2020
  • Июнь 2020
  • Май 2020
  • Апрель 2020
  • Март 2020
  • Февраль 2020
  • Январь 2020
  • Декабрь 2019
  • Ноябрь 2019
  • Октябрь 2019
  • Сентябрь 2019
  • Август 2019
  • Июль 2019
  • Июнь 2019
  • Май 2019
  • Апрель 2019
  • Март 2019
  • Февраль 2019
  • Январь 2019
  • Декабрь 2018
  • Ноябрь 2018
  • Октябрь 2018
  • Сентябрь 2018
  • Август 2018
  • Июль 2018
  • Июнь 2018
  • Май 2018
  • Апрель 2018
  • Март 2018
  • Февраль 2018
  • Январь 2018
  • Декабрь 2017
  • Ноябрь 2017
  • Октябрь 2017
  • Сентябрь 2017
  • Август 2017
  • Июль 2017
  • Июнь 2017
  • Май 2017
  • Апрель 2017
  • Март 2017
  • Февраль 2017
  • Январь 2017
  • Декабрь 2016
  • Ноябрь 2016
  • Октябрь 2016
  • Сентябрь 2016
  • Август 2016
  • Июль 2016
  • Июнь 2016
  • Май 2016
  • Апрель 2016
  • Март 2016
  • Февраль 2016
  • Январь 2016
  • Декабрь 2015
  • Октябрь 2015

Мета

  • Войти
  • Лента записей
  • Лента комментариев
  • WordPress.org

Баннеры

Rbardalzo Сайт Ивана Карасева

Слобода Голос Эпохи Слобода "Голос Эпохи" Новости, темы дня, обсуждение, новинки магазина golos-epohi.ru

Облако меток

3d-технологии Азия Альтернативная энергетика Античность Африка Ближний Восток Бронзовый век Видео Военное дело Германцы Долгий Железный век Европа Здоровье Индейцы Южной Америки Индоевропейцы Искусство Казачество Каменный век Кельты Китай история и футрология Климат Коллективы выживания Кочевники Евразии Нанофутуризм Наука Неофеодализм Общины без первобытности Плоды человечества (история культур) Полезные советы Поэзия Промышленность Русская община Северная Америка Сельское хозяйство Славяне Славянская культура Социогнозис Строительство Тихоокеанские культуры Транспорт Футурология Хайку - верлибры Хайтек Юго-Восточная Азия Южная Америка
  • Cоциогнозис
  • История культур
  • Аналитика
  • Беседы и суждения
  • Книги
  • Коллективы выживания
  • Неофеодализм
  • Полезные советы
  • О социогнозисе
  • Семён Резниченко
  • Видео
  • Хайку-верлибры
  • Главная
  • Хайку-верлибры
  • Cоциогнозис
  • История культур
  • Аналитика
  • Беседы и суждения
  • Книги
  • Коллективы выживания
  • Неофеодализм
  • Полезные советы
  • О социогнозисе
  • Семён Резниченко
  • Видео
  • Хайку-верлибры
  • Главная
  • Хайку-верлибры

Copyright © 2026 Семен Резниченко (Игорь Васильев), историк, футуролог.

Тема: Oceanly Green от ScriptsTown