Этнический лоббизм у русских

Русские могут организовываться по этническому принципу и налаживать этнический лоббизм. Если национальная идентичность поддержана профессиональной социальной и территориальной.

Неофеодализм и освоение космоса

Неофеодализм и освоение космоса.

При неофеодализме вероятно полное, временное или постоянное, сворачивание космических программ. Возможно, некоторые общности смогут выводить спутники на околоземную орбиту.

Но в целом будет или не будет продолжаться освоение космоса, достоверно предсказать нельзя. Испытываются много разовые ракетоносители, пишут о разработке качественно новых моделей двигателей. Что победит: упорство учёных или всеобщее одичание? Многое зависит от случайностей и личного фактора.

Однако у людей, мигрирующих на другие планеты, неофеодальная специфика, наверное, лишь усилится. Технологии, несомненно, позволят поддерживать автономность и замкнутость колоний,. Упор на техническую составляющую, автономность и опасные условия жизни, ограниченность ресурсов, скорее всего, сделают человека космоса похожим в плане ментальности на эскимоса или полинезийца.

Беседы и суждения. Вып. 2.

Семён Резниченко

http://www.apn.ru/publications/article34960.htm

 Россия и славянство

В отношении характеристик и качеств славян существует немало разночтений и неувязок. С одной стороны, славяне внутренне разнообразны. С другой — какие-либо «качества» славян легко утрачивались с изменением условий. Либо быстро появлялись с изменением условий

Одни из самых значимых констант славянской истории — миграция и сецессия.

Какие народы самые индивидуалистические? Трудно сказать. И кто вообще измерял индивидуализм? Но можно предположить, что это русские, украинцы и поляки.

Специфика этничности восточных славян (на примере русских и украинцев).
1. Сравнительно большой зазор между языком, культурой и этнической идентичностью, относительно большая возможность их несовпадения.
2. Большая степень этнизации социальных и мировоззренческих различий. А так же отождествление этничности с социальным положением или мировоззрением.
3. Сила и устойчивость этнической идентичности в случае её объединения с социальной или идеологической идентичностью (Кубань, Донбасс, Галичина).
4. Значительная роль территориальных идентичностей
5. Наличие развитых территориальных субэтносов социальных и идеологических квазисубэтносов, не имеющих собственной территории.

Основа традиционного славянского государственного устройства – гегемония. Социальные, территориальные, профессиональные группы сравнительно сильно этнизированны. Среди социально –территориальных групп одна (или с союзниками) возглавляет и подавляет другие. Нет чётких и постоянных правил и отношений гегемона и народа. Слишком многое зависит от отдельных ключевых фигур. Гегемон должен либо вести успешные завоевания (набеги), либо получать большие доходы от внешней торговли. Иначе он будет вынужден жестоко эксплуатировать и одновременно выглядеть в его глазах слабым.
Политическое устройство не слишком совершенное, и славянские народы в целом от него отказались. В настоящее время в своём государственном устройстве они сочетают на редкость реальную демократию с большой ролью «внешних влияний», которые одновременно признаются и отторгаются весьма причудливым образом. «Внешнее влияние» частично заменяет «того самого» гегемона. И позволяет поддерживать демократизм и относительное единство внутри самого народа.
У русских сохранился отдельный квазисубэтнос – гегемон – начальство. По своему самосознанию он отличен от русских и других народов. Так же его воспринимают и сами русские. Русские националисты воспринимаются начальством как соперничающий квазисубэтнос, претендующий на власть над русскими. Именно на власть, а не на скорее сецессию, как либералы. Потому власть националистов и не любит … И народ считает ещё одним видом чужаков претендующих на власть. Националисты – тоже квазисубэтнос. Хотя и сравнительно слабый и рыхлый.
Это как водной долине одно племя главнее остальных. А ещё одно племя хочет, чтобы с ним поделились властью. Как ему добиться поддержки чужаков, без которых никак?

 

В чем причина поражения южнобалтийских славян в борьбе с германцам?

Германцы были ни чуть ни более воинственны, развиты в цивилизационном отношении или богаты, не «хороши и добры» да и политические конфликты в их среде, как и в среде славян, были не редкость. Однако германцы в целом лучше следовали ими же признаваемым правилам и принципам справедливости, что делало их социум в среднем стабильнее и комфортнее. Что стало особенно очевидным после нескольким веков стабильного взаимодействия. И поэтому германский социум в перспективе оказался более привлекательным для многих славян, особенно «что-то из себя представлявших».

 

Кто такой русский?
1. Это человек, рождённый от русских родителей, носитель русского языка и культуры. Всё это (происхождение, язык и культура) отнюдь не определяет идентичности русского человека. Точнее, русская идентичность может быть совершенно незначительной по сравнению с профессиональной, социальной, конфессиональной, политической идентичностью русского человека инее иметь для него почти никакого значения. Особенно это касается социально и профессионально активных людей.
2. Человек с русской этнической идентичностью. Часто это человек, у которого произошла привязка русскости к роду занятий, политическим и конфессиональным воззрениям. Всё это может запросто отделять его от других русских. Русские по идентичности не всегда русские по крови.
3. Русские как военно-политический союз на основе русского государства. Крайне важен для сохранения русской идентичности и народа в целом! Далеко не все русские по крови и даже обладатели развитой русской идентичности могут оказаться внутри этого союза. Одновременно могут оказаться совершенно нерусские люди.
4. Носители русского языка и культуры как родных могут оказаться кем угодно (представителями самых разных этносов, идентичностей).
Видимо, русские — это изменчивое пересечение всех этих факторов. С основой на происхождении на идентичности, но нередко ситуативное.

 

Ещё о сути русскости

Многие аспекты в русской культуре определяют два фактора: отделённость и противопоставленность сакрального и профанного, а так же сплочённость и постоянство малых групп в противоположность крупным.
Всё это есть у всех народов. Но у русских выражено несколько более сильно. У многих народов наряду с противопоставлением сакрального и профанного, действовал и принцип «что вверху, то и внизу», у русских – ослабленный. И идентичности, отделяющие их от других соотечественников, у русских сильнее, чем у многих народов.
Так же у русских очень развита индивидуальность и неповторимость любых общностей, их зависимость от конкретных «кадров», лидеров и пр..
Именно благодаря этим двум факторам компактные группы русских, чувствующие свою обособленность от остального народа, очень часто превосходят всех остальных. Как среди русских, так и среди зарубежных этносов.
И по этой же причине достоинства и достижения этих ограниченных групп русских, принципы их жизни сравнительно плохо передаются другим группам и в более позднее время.
Киево — печерские монахи практически сразу же взяли наивысшую планку православной религиозности и монашеской жизни. Но не были замечены большинством современников, спокойно исповедовавших язычество или синкретические формы религии ещё более трёх столетий.
Большевики, будучи небольшой сплочённой политической сектой, победили всех и вся. А превратив своё учение в государственную идеологию – почти сразу же её предали…
В литературе, кинематографе, архитектуре и других сферах русской культурной жизни мы многократно наблюдали рождение ярких и совершенных школ и направлений, и их нередко быстрое затухание или деградацию.

 

Различия славянской и западной научно-технической мысли.
Различия появились ещё в эпоху средневековья. На Западе в большей степени была развита цеховая система, у славян — в меньшей. На Западе уровень качества и специфика изделий был относительно унифицирован. У славян – в меньшей степени. Он имел больше различий и перепадов.
В целом и в будущем западным европейцам больше удавалось открытие общих принципов и законов, которые в основном и были открыты западноевропейцами. Славянам – конкретные изобретения конкретных вещей. Воплощение «истинно славянского» подхода можно считать великого русского инженера Шухова, который отказался от карьеры математика – теоретика ради проектирования конкретных архитектурных конструкций. Аналог Шихова в гуманитаристики – дешифровщик письменности майя Ю.В. Кнорозов. Ещё один славянин — дешифровщик — Б.Грозный, расшифровавший письменность хеттов.
Но это правило имело немало ярких исключений. Как теоретики большого масштаба среди русских учёных проявили себя М.В. Ломоносов, Д.И. Менделеев. К.Э. Циолковский. К ним нужно прибавить и князя П.А. Кропоткина, теоретика как социальной самоорганизации у людей, так и специфики взаимоотношения между животными. В последнем случае ряд современных западных учёных признаёт превосходство князя над ближайшими последователями Дарвина и отчасти самим Дарвином. Любое трогательное фото с дружащими котёнком и совёнком, если оно не фейк – доказательство правоты Кропоткина. …
Среди гуманитариев ближе всего к «большой четвёрке П. Сорокин, во многом определивший пути развития западной социологии.
Очень специфическим славянским учёным был Никола Тесла. Им, с одной стороны, открывались фундаментальные принципы и законы. С другой стороны, некоторые его полумифические машины, вероятно, были ближе к невоспроизводимым произведениям искусства, чем к серийным приборам …
Своеобразной противоположностью им стали лучшие образцы советской военной промышленности, такие, как автомат Калашникова. Они – именно что соединение славянского и западноевропейского, особенно германского начал. Конкретно – индивидуальная славянская изобретательность и мастеровитость соединилось с логичностью и эффективностью, с в хорошем смысле шаблонностью.
Во многом это связано со стремлением большевиков в принципе преодолеть славянское индивидуальное, хаотическое и нестандартное начало …

 

Если что русским имманентно присуще независимо от эпохи, так это постмодерн. Постоянная непохожесть русских друг на друга, смешение эпох и стилей. Постоянная изменчивость и текучесть. Русские – сложный, самоизменяющийся коллаж, постоянный в своей изменчивости.

Для русского человека важны общность образа жизни и восприятия мира. Именно так он определяет своих. Национальность, язык, религия, политические взгляды важны во много раз меньше. Потому что к образу жизни, кругу общения и другому реальному взаимодействию всё это не имеет или почти не имеет отношения…

 

Если кто-то скажет: «Я за русский народ в целом и как таковой» то это индивидуалист и фрилансер, «гражданин мира». Или человек, подобный некоторым оригинальным античным философам, считавшими себя «эллинами вообще», а не гражданами конкретного полиса. Таких очень мало.

 

Почему Россия да и другие славянские страны относительно консервативны?

Как раз таки благодаря ярко выраженному индивидуализму и индивидуальному подходу к очень многому. Ограничения и принципы активно обходят, их самих не трогая. К тому же очень принято мигрировать. Кому не нравится — очень часто уезжает. Тоже по славянской очень древней традиции…

 

В чём сходство России и Византии?
Византия была социальной системой, стремящейся к распаду и энтропии, который долгое время тормозили христиане и христианство. Они шли в атаку на энтропию и на какое-то время отбрасывали её назад. То были не только набожные люди (как православные, так и иконоборцы). Но просто талантливые и твёрдые люди, твёрдо решившие умереть, но спасти империю, по-христиански принести себя в жертву часто за абсолютно чуждых и отвратительных им людей….
Но их подвигами пользовались в основном бездельники и паразиты, энтропия нарастала. Византийских святых героев становилось всё меньше, благотворные последствия их жертв – всё меньше. Последний из них – император Константин XI пал, защищая ворота Константинополя …
У русских долгое время была не энтропия, а непримиримое противоречие китаеобразного государства и славянского этнического менталитета, которые в любой момент готовы были уничтожить друг друга. Противоречия между ними снимались только через гений, победу, блестящий успех. И, в конечном итоге, жертву. Такую же добровольную и индивидуальную, как в Византии. Ослабление всего этого в среди элиты привело к тому, что государство и русские в советско – постоветский период практически уничтожили друг друга. Попытка поставить «всё это» на поток и ввести в систему при большевиках провалилась. Теперь в России, мы видим столь же энтропическую систему, как и в Византии. Но Данко, готовых вырывать ради неё сердца, почти не осталось.

 

Коренной порок российской социально-государственной системы – потребность в чрезвычайных мерах, неопределённости, угрозе хаоса, важности принятия сиюминутных мер. Огромная зависимость от случая, конкретики, сильных и решительных личностей и их небольших групп.

 

Почему русский человек не может слишком серьёзно относится к правилам и принципам? Даже если они не надуманны и не являются бессмысленным произволом, то они подходят преимущественно самим создателям этих правил и принципов и достаточно узкой группе близких им людей. Поэтому русскость держалась не на общих принципах и правилах, а на терпимости к их разнообразию…

 

Что стоит за гордостью, шиком и самодурством российского начальства разных эпох? В том числе и сомнения в собственной легитимности…

 

1783 – поворотный год истории России.
В этом гуду к России был присоединён Крым и ликвидирована угроза нападений кочевников на центр России.
Через 18 лет начался XIX век. Век, когда Россия вошла в перманентный кризис государственности, из которого не вышла и по сей день. Не прошло и сотни лет, а государственное устройство Россия оказалось под вопросом. В нём сформировались сильные территориальные субэтносы и враждебные друг другу социальные и идеологические квазисубэтносы.
Победа на кочевой угрозой лишило российского государства и в некоей степени сам великорусский народ смысла существования и изрядной доли легитимности. Но по другому государство поступить не могло, у него не было выбора. У «несправивишегося» легитимности было бы ещё меньше… Поэтому государство превратилось в мавра, сделавшего дело, но не могущего уйти. И «все остальные» уже сами не слишком понимали, как обходиться без мавра. Ему находили то или иное дело, но всё это было уже «не то».

 

Советский союз немало унаследовал у Российской империи. Сочетание жесткого этатизма с автономиями, максимально независимая ото всех наднациональная власть, жесткое подавление независимых центров силы, значительная роль нематериального символического поощрения и манипулированием им властью. В Советском союзе все эти принципы реализовывались гораздо более последовательно и жестко.
Однако РИ была склонна ограничивать существующее, но не уничтожать его и создавать новое для своих нужд, особенно в отношении русских. Что активно делал Советский союз. Значимые в РИ горизонтальные связи между людьми были заменены на вертикально — бюрократические. Личная инициатива русских не ограничивалась, а подменялась инициативой государства. В конечном счёте, это закончилось разрушением самоорганизации русских, включая русскую семью. И соответственно, реальную нравственность и способность к материальному самообеспечению.

 

Причина победы красных над белыми в Гражданской войне.
1. Традиционные сословия и их устои царской России находились в кризисе, сплочённые классы буржуазного общества не сложились. В таких условиях небольшая, но сплочённая и разветвлённая в рамках страны группа единомышленников могла сделать многое. (Такие группы у русских нередко сильнее большинства). Идеология большевизма лучше объясняла ситуацию Гражданской войны, и действия большевиков (террор, грабёж и пр..). Эти действия были характерны для обеих сторон, но были более обоснованы и легче осуществлялись со стороны большевиков
2. Белые не смогли создать по-настоящему прочные отношения с основными союзниками – русскими территориальными субэтносами (казаками, сибиряками, уральцами). Последние очень ценили дистанцию с властью, и социальную, и территориальную. А то государственная власть пришла к ним домой. С вытекающими отсюда экономическими и социальными последствиями. По-хорошему, белые должны были защищать интересы субэтносов с какой-нибудь другой территории. Что оказалось невозможным …
При этом большевики до поры до времени шли на любые уступки неподконтрольным национальным образованиям на окраинах Российской империи. Тогда как Деникин «нацменов» от себя оттолкнул.
3. Страны Антанты проявили слишком мало заинтересованности в реальной победе белых…

 

В чем основная сила большевиков и их постсоветских последователей?
С одной стороны, в хорошей организованности, вертикали соподчинения, единстве.
С другой – в своеобразном политическом айкидо – умении использовать силу и наработки противника в своих целях. Это и перехват лозунгов, организационных практик, практик, популярных художественных текстов, плановых разработок, и целых блоков политики. Умение (в ограниченном масштабе) реализовывать планы и идеологемы всех сразу: от русского имперского центра и черносотенцев до украинских и грузинских националистов.
Противник для условного «большевика» не источник скверны, от которого надо отгородиться, а объект эксплуатации. Вплоть до прямого превращения и внешнего отождествления себя с ним. Коммунисты и комсомольцы превратились в либеральных капиталистов, а потом многие из них – в светоч мирового консерватизма…
Но полная победа большевика над кем-либо возможна, если ему удаётся полностью заменить собой этого человека или группу людей. Если же большевик вынужден кого-то сохранять и использовать, то тот начинает сам использовать большевика. И полностью или частично побеждает его

 

Почему нельзя возродить советский строй?
Достижения советского строя готовились тысячелетьем борьбы русских людей за выживания. В условиях внешних конфликтов, и неизбывного внутреннего неравенства, несправедливости, анархии, авторитаризма и самодурства, непрерывного перетягивания рваного одеяла, отсутствия преемственности между укладами жизни.
Советский строй стал порождением мечты о стабильном, самовоспроизводящемся порядке. О справедливости, не зависящей от индивидуального произвола.Как «у всех нормальных людей», не важно, западных или восточных. Вот почему именно эти, нерусские люди сыграли такую большую роль в его становлении, и советский строй сделал так много именно для них …
Однако социализм – общественный строй крайне вредный для ментальности и поведенческих стереотипов. Пусть и полезный для качества жизни, медицины и образования. Социализм с присущим ему получением много «на холяву» делает людей эгоистами, антисоциальными индивидуалистами и еждевенцами. Которые либо сидят и ждут манны небесной, либо тащат у первых из- под носа всё что можно и что нельзя. Особенно вредоносен социализм для носителей индивидуалистической культуры, где правила «что дышло» и люди живут по ситуации. А русские именно такие. И именно поэтому русские люди настолько суицидально и недостойно повели себя в 1990- е годы. Безудержное рвачество, пьянство, наркомания и криминал этого времени является прямым следствием предыдущих социалистических времён. Плюс утрата русскими самоорганизации.
Поэтому восстановить в России социализм нельзя потому, что он «уже был». Он неизбежно порождает свою противоположность. И люди самого разного социального статуса сразу же растащат всё «общественно значимое», даже не успев ничего построить. Благодаря предыдущему опыту социализма.

 

Уж не знаю, что раскрыл в русской душе Достоевский. А вот «Легенда о Данко» Горького и «Убить дракона» Шварца наши реалии хорошо отражают …

 

Русский человек и русское государство слишком часто несовместимы. Потому как государство – это вотчина одной группы русских, причём достаточно небольшой. Всех остальных эта группа ощущает как чужаков, пусть иногда полезных и необходимых. Они поэтому «все остальные» — рабы или просто лишние.
Древний принцип, когда славянским «протогосударством» была компактная община, от которой все «лишние» должны отселяться, продолжал действовать и после создания централизованного государства. Действует он и теперь.
Не в одной азиатской деспотии, не совместимой со славянскими началами, дело.

 

Проблема России не в том, что у нас плохая власть. А в том, что «простой народ», «интеллигенция», «неформалы» и «оппозиция» абсолютно не лучше. Безграничный личный и мелкогрупповой эгоизм и неспособность создавать, а не делить характерны для большинства. Горизонтальные связи между людьми настолько слабы, что любой «совместный проект» моментально распадается на несколько конкурирующих мелких.
А власть хотя бы обладает бюрократической вертикалью, работающей по принципу наказания и поощрения. Что позволяет поддерживать существование крупных единых социальных структур. В случае распада системы власти на её место просто нечему будет встать, создавать масштабные дееспособные структуры будет некому. Они будут привносится извне, либо будут создаваться локальные и ограниченные социальные структуры.

 

В чём основная беда России?
Слабость внеличностных регуляторов. Все слои общества. и просто большинство людей тянут одеяло на себя кто насколько может. И начальство, и обычные люди не знают «своего места». Точнее, его границ. И по возможности стараются их расширить. Нечасто можно встретить их добровольное соблюдение, основанное на внутреннем убеждении.
Отсюда и поведение власть имущих, и революции, и семейные конфликты и многое другое…

 

Русское самодурство… До боли знакомо. Как в «пассивном», так и «активном» варианте… Порождает конфликты, нестабильность, разрушает общество и традиции.
Но у всего в менталитете есть причины. И у очень многого – приспособительная необходимость. Так же и у самодурства русских..
Оно напрямую связанно с необходимостью принимать быстрые, нестандартные, непривычные решения в изменчивых и непривычных условиях. С которыми славяне столкнулись в период Великого Переселения народов и масштабных миграций. И у части славян, особенно восточных, эта ситуация консервировалась из-за близости степных кочевников и продолжающихся миграций.
Ещё одна, во многом уже специфически русская причина – необходимость постоянно делать то, что не соответствует традициям, менталитету и пр.. Например, индивидуалистам вести себя как коллективистам. Приходилось заставлять. И для этого нужны были самодуры.
Самодуры старого времени создавали Государство Российское, самодуры его и губят…

 

Русский народ в основном состоит из меньшинств. А многие меньшинства — из одного человека…

 

Ещё чуть- чуть о так называемой русской русофобии. Сильная этнизация социальных и политических групп. А в наше время среди русских – обострённое едва ли не этнизация психологических и личностных различий. Поэтому внутрирусская напряженность часто гораздо сильнее, чем внешняя. Постоянное нахождение «чужих в своём» вызывает агрессию самых разных видов. Поэтому представители других народов, «нормативные чужаки» вызывают меньше напряжения.

 

Алкоголизм как дауншифтерство и не только.
Почему у нас так много алкашей?
Потому, что это проверенный способ русского дауншифтерства, достижения свободы и покоя. И живут алкоголики нередко дольше и спокойней, чем многие нормальные мужики, которые лезут из кожи вон, содержат семью и делают карьеру. Учитывая способность русского человека к притворству, многие из этих алкоголиков не такие уж и алкоголики. В плане употребления спиртного. Просто это умные и неамбициозные люди, добившиеся, чтобы их оставили в покое социально приемлемым способом…
Например, избавляются от дурацкий и заранее не выполнимых требований со стороны общества.
Конечно, настоящих алкоголиков тоже слишком много. Но они очень быстро умирают…

 

Что мешает становлению демократии в России (совсем вкратце)? Индивидуализм, не желающий признавать ограничений (законов, принципов, различных социальных рамок). Поэтому любые борцы за демократию и против привилегий — первые претенденты на «должности» диктаторов и самодуров. И люди часто это знают, и таким борцам не слишком доверяют. И абсолютно естественно, что бывший анархист Исаев дебоширил в самолёте…

 

В чём главная проблема русского национализма (совсем вкратце)?
И националистические функции (защита индивидуальных и групповых интересов), и эмоциональные привязанности у русского народа перехватывали более компактные общности (региональные, социальные, политические и пр.).

 

Не известно, нужны ли России конституции, демократии, монархии или социализмы.
Но совершенно необходимо внушить людям границы своих интересов и компетенции, способность к добровольному самоограничению. И одновременно к защите законных границ своих прав и полномочий.

 

Специфика постмодерна в России.
Государственная и социальная система в России слабее, чем на Западе. Так же слабее унификация. Поэтому слабее и модерн.

Постмодерн у русских носит гораздо более «традиционный» характер, чем в западных странах. Деление на различные субэтносы и квазисубэтносы характерны для русских издревле. Постмодерн у русских совпал с обострившейся внутринациональной тенденцией русских к обособлению друг от друга. Способствовал постмодерну и иррациональный индивидуализм.

Поэтому постмодерн в России, как более аутентичный для местных условий, не требует такого уровня жизни, изменения ментальности, как это имеет место на Западе. Постмодерн внедряется «и так».

Так же эти факторы эффективно подтачивают уже сам постмодерн, способствуя переходу к неофеодализму.

 

О статусе русского духовенства.
Положение священства в России всегда было неровным и маргинальным. И не только в синодальный период или при большевиках. Но и раньше. Наверное, когда-то таким было и положение волхвов…
Маргинальность здесь не в смысле низкое, а именно неровное, неустойчивое ( чётко установленный высокий статус был только у епископата). А в целом статус священника или монаха мог взлетать до небес ( авторитетного придворного, всенародного духовно пастыря), либо падать очень глубоко (человека, которого ни в грош не ставили простые крестьяне и который полностью зависел от них). А между ними была масса промежуточных категорий.
Статус русского человека всегда сильно зависел от личных, качеств, судьбы, и сложившихся отношений. Но представителей духовенства это касалось гораздо больше, чем других сословий.
Действительно устойчивым, формально признанным и материально обеспеченным, статус нашего священника стал только в постсоветский период, при Ельцине и Путине. Хотя и теперь – далеко не для всех. Просто успешных священников стало несколько больше.

 

Российские либералы – люди более или менее одного круга. Со сходными ценностями и образом жизни, вкусами. Поэтому либерализм относительно эффективен. Но за пределы опредёлённой социальной среды никогда не выйдет.
А «за Россию и за русских» весьма много очень разных людей. Которые не имеют друг с другом ничего общего «по жизни». У них совершенно разная социальная принадлежность, система ценностей, вкусы и образ жизни. Поэтому патриоты и националисты очень часто не знают, что им делать в обществе друг друга. У людей, живущих в параллельных мирах, трудновато с общим делом…

 

Специфика позднесоветских почвенников.
Основная проблема позднесоветских почвенников, «русской партии» заключалась в том, что ни образ жизни общества, ни они сами не соответствовал декларируемым идеалам. И почвенники принялись создавать некую «Русь Небесную» — особую виртуальную реальность, где существовал выдуманный русский народ и выдуманные русские люди. Почвенники и сами такими не были, и фактически не стремились переделать общество в соответствии со своими идеалами. Они лишь использовали несовершенную земную жизнь для подпитки прекрасной и гармоничной виртуальной реальности. Где не было места для несовершенства и даже страдание и поражения были прекрасны.
Конечно, из этого принципа бывали и отрадные исключения. Это и борьба за сохранение памятников культуры в рамках ВООПИК, и активная жизненная позиция С. Семанова. Но основное направление было всё же виртуалистичным. Тем более, что многие почвенники были людьми творческими и активно занимались созданием искусственных реальностей.

 

Много говорят о неуспешности «русской партии», консерваторов-патриотов- государственников постсоветского периода. Однако ими создан вполне жизнеспособный виртуальный мир, мифологический образ имперской России. В него, в отличии от «жизненной практики»,они действительно вложились.
И миф вполне имеет шанс на самостоятельную жизнь, отличную от наличной реальности. Что отчасти мы уже наблюдаем. Поступая и живя совершенно по-иному, почвенический миф о России будут «иметь в виду». Как, например, правители франкского королевства IX столетия соотносили себя с Августом или Траяном. Обитая совершенно в иной реальности и поступая, чувствуя и мысля себя совершенно по-иному. Однако, всё ж соотносили…

 

Уроки Донбасса
1. Настроение народа может создавать некий необходимый фон для деятельности власти и неформальных объединений активистов. Однако мобилизационный потенциал народа крайне низок, его даже нельзя «вести за собой». Народ крайне инфантилен и чрезвычайно зависит от инфраструктуры современного социального государства, не обладает навыками самозанятости и самовыживания.
2. Современная государственность на постсоветском пространстве ослаблено инее может полноценно выполнять свои функции. Однако ничего более сильного и жизнеспособного, чем институциональная государственность, не существует. Пока только оно может удовлетворять потребность народа в современной социальной инфраструктуре.
3. Помимо государства что из себя представляют, особенно в кризисные моменты, различные неформальные структуры. Они могут быть весьма пассионарны и эффективны в отдельные моменты времени и для решения определённых вопросов. Однако неформальные структуры не обладают обширной социальной и ресурсной базой, их возможности весьма ограничены.
4. Яркий и способный человек может сделать многое даже ограниченными силами за короткое время. Однако ему крайне трудно последовательно отстаивать свои принципы и политику.
5. Налицо и нравственный, профессиональный упадок военного дела, малая эффективность военных и других силовых структур. Совершенно недопустимые отношения даже в рамках одного воюющего лагеря (предательство, продажность и пр..).
6. Идеологии не объединяют, а разъединяют людей.
7. В целом – современная социально –государственная система разваливается. Но ничего масштабное не идёт ей на смену.

 

Все нынешние политические силы России не ждёт ничего, кроме провала.

 

Основная трагедия русской истории и культуры.
Ментальность и культура этноса были заточены на приспособление через многообразие и изменчивость. Пока не приняли форму стремящейся к неизменности восточноазиатской империи. В результате восточноазиатские формы сильно ослабили способность к гибкому приспособлению. А изменчивость — железобетонность и неизменность.
Скоро нам это боком выйдет. Однако и другие культуры ничем не лучше. За что борются, на то и напарываются….

 

Перестройка вызвала подъём либерализма. Который потом привёл многих к жестокому разочарованию. И вызвал подъём консерватизма, национализма, некоторой левизны и пр. Толка опять особого не вышло. Однако нового великого подъёма либерализма тоже не наблюдается. Бодро растёт один исламизм.

 

«Делибаш уже на пике, а казак — без головы…». Государство успешно победило самоорганизацию русских. Русский неограниченный индивидуализм победил государство. Интересно, что у нас осталось…

 

В чём, прежде всего, не правы русофобы? Они убивают свой собственный мир. Это касается тех, кто в России, в ближнем зарубежье или на западе. Без русских этот мир невозможен. То ли эти люди что-то не понимают, то ли ненавидят сами себя…

Неофеодализм: новый модерн маловероятен

Неофеодализм: новый модерн маловероятен.

Сейчас человеком уже разработано всё необходимое для поддержания искусственной антропогенной среды обитания. Причём небольшими коллективами. По крайней мере, на уровне теории.

И при неофеодализме останется только внедрять в практику и дорабатывать. Остаётся неспешного циклического развития в духе доколумбовой Америки. В котором будут участвовать практичные и некреативные крысолюди. В чём-то Фукуяма был прав…

Исключением могут стать случаи, когда какие-то отдельные технологии отдельным обществам. А заимствовать будет не невозможно. Тут возможна цепная реакция и новый бум изобретений и креатива. Пусть и ограниченный.

Какие культуры быстро развивался

Быстро развивались те культуры, которые изолировали свою территории, но представители которых активно путешествовали

Тамифлю, дорогое, но качественное лекарство против гриппа

www.rlsnet.ru/tn_index_id_15946.htm

Тамифлю.

Описание лекарственной формы

Капсулы: твердые, желатиновые, размер 2. Корпус — серый, непрозрачный; крышечка — светло-желтая, непрозрачная. Содержимое капсул — порошок от белого до желтоватого цвета. На капсуле имеется надпись — «Roche» (на корпусе) и «75 mg» светло-синего цвета (на крышечке).

Примечание: по истечении 5 лет хранения препарата могут наблюдаться признаки «старения» капсул, что может привести к их повышенной хрупкости или другим нарушениям физического состояния, которые не оказывают влияния на эффективность и безопасность препарата.

Порошок для приготовления суспензии для приема внутрь: гранулят, от белого до светло-желтого цвета, с фруктовым запахом; допускается комкование. После восстановления образует непрозрачную суспензию от белого до светло-желтого цвета (во флакон прибавляют около 52 мл воды и энергично встряхивают в течение 15 сек).

В начало ^

Фармакологическое действие

Фармакологическое действие — противовирусное.

В начало ^

Фармакодинамика

Механизм действия. Противовирусный препарат. Осельтамивира фосфат является пролекарством, его активный метаболит (осельтамивира карбоксилат) эффективный и селективный ингибитор нейраминидазы вирусов гриппа типа А и В — фермента, катализирующего процесс высвобождения вновь образованных вирусных частиц из инфицированных клеток, их проникновения в клетки эпителия дыхательных путей и дальнейшего распространения вируса в организме.

Тормозит рост вируса гриппа in vitro и подавляет репликацию вируса и его патогенность in vivo, уменьшает выделение вирусов гриппа А и В из организма.

Тамифлю значительно сокращает период клинических проявлений гриппозной инфекции, уменьшает их тяжесть и снижает частоту развития осложнений гриппа, требующих применения антибиотиков (бронхита, пневмонии, синусита, среднего отита), укорачивает время выделения вируса из организма и уменьшает площадь под кривой «вирусные титры-время».

У детей в возрасте от года 1 до 12 лет Тамифлю значительно снижает продолжительность заболевания (на 35,8 ч), частоту острого среднего отита. Выздоровление и возвращение к обычной активности наступает почти на 2 дня раньше.

При приеме с целью профилактики Тамифлю достоверно (на 92%) снижает заболеваемость гриппом среди контактировавших лиц, на 76% — частоту клинически установленного гриппа во время вспышки заболевания, уменьшает частоту выделения вируса и предотвращает передачу вируса от одного члена семьи к другому.

У детей от 1 года до 12 лет профилактический прием Тамифлю снижает частоту лабораторно подтвержденного гриппа с 24 до 4%.

Тамифлю не влияет на образование противогриппозных антител, в т.ч. на выработку антител в ответ на введение инактивированной вакцины против гриппа.

Резистентность. При приеме Тамифлю с целью профилактики (7 дней), профилактики контактировавших в семье (10 дней) и сезонной профилактики (42 дня) случаев резистентности к препарату не отмечено.

У взрослых пациентов/подростков была обнаружена резистентность к осельтамивиру в 0,32% случаев (4/1245) с помощью фенотипирования и в 0,4% случаев (5/1245) с помощью фенотипирования и генотипирования, а у детей от 1 года до 12 лет в 4,1% (19/464) и в 5,4% (25/464) случаев соответственно. У всех пациентов наблюдалось временное носительство ОС-резистентного вируса. Это не влияло на элиминацию вируса.

Было обнаружено несколько различных подтип-специфичных мутаций нейраминидазы вирусов. Степень снижения чувствительности зависела от типа мутации, так при мутации 1222V в N1 чувствительность снижалась в 2 раза, а при R292K в N2 — в 30000 раз. Не было обнаружено мутации, снижающих чувствительность нейраминидазы вируса гриппа типа В in vitro.

У пациентов, получавших терапию осельтамивиром, зарегистрированными мутациями нейраминидазы N1 (включая H5N1 вирусы), приводящими к резистентности/снижению чувствительности к ОС, были H274Y, N294S (1 случай), E119V (1 случай), R292K (1 случай), и мутациями нейраминидазы N2 — N294S (1 случай) и SASG245-248del (1 случай). В одном случае была обнаружена мутация G402S вируса гриппа В, выразившаяся в снижении чувствительности в 4 раза и в 1 случае — мутация D198N с 10-кратным снижением чувствительности у ребенка с иммунодефицитом.

Вирусы с резистентным генотипом нейраминидазы в различной степени отличаются по устойчивости от природного штамма. Вирусы с мутацией R292K в N2 у животных (мышей и хорьков) по инфекционности, патогенности и контагиозности значительно уступают вирусам с мутацией E119V в N2 и D198N в В и незначительно отличаются от природного штамма. Вирусы с мутацией H274Y в N1 и N294S в N2 занимают промежуточное положение.

В начало ^

Фармакокинетика

Осельтамивира фосфат легко всасывается в ЖКТ и в высокой степени превращается в активный метаболит под действием печеночных и кишечных эстераз. Концентрации активного метаболита в плазме определяются в пределах 30 мин, время достижения Cmax — 2–3 ч, более чем в 20 раз превышают концентрации пролекарства. Не менее 75% принятой внутрь дозы попадает в системный кровоток в виде активного метаболита, менее 5% — в виде исходного препарата. Плазменные концентрации как пролекарства, так и активного метаболита пропорциональны дозе и не зависят от приема пищи. Объем распределения (Vss) активного метаболита — 23 л.

После приема внутрь осельтамивира фосфата его активный метаболит обнаруживался в легких, промывных водах бронхов, слизистой оболочке полости носа, среднем ухе и трахее в концентрациях, обеспечивающих противовирусный эффект.

Связывание активного метаболита с белками плазмы — 3%. Связывание пролекарства с белками плазмы — 42%, что недостаточно, чтобы служить причиной существенных лекарственных взаимодействий.

Осельтамивира фосфат в высокой степени превращается в активный метаболит под действием эстераз, находящихся преимущественно в печени и кишечнике. Ни осельтамивира фосфат, ни активный метаболит не являются субстратами или ингибиторами изоферментов системы цитохрома Р450.

Выводится (>90%), в виде активного метаболита преимущественно почками. Активный метаболит не подвергается дальнейшей трансформации и выводится с мочой (>99%) путем клубочковой фильтрации и канальцевой секреции. Почечный клиренс (18,8 л/ч) превышает скорость клубочковой фильтрации (7,5 л/ч), что указывает на то, что препарат выводится еще и путем канальцевой секреции. С калом выводится менее 20% принятого препарата. Т1/2 активного метаболита — 6–10 ч.

Фармакокинетика в особых группах

Больные с поражением почек. При назначении Тамифлю больным с различной степенью поражения почек значения AUC обратно пропорциональны снижению функции почек.

Больные с поражением печени. In vitro у пациентов с печеночной патологией не отмечено ни значительного повышения AUC осельтамивира фосфата, ни снижения AUC активного метаболита.

Больные старческого возраста. У больных старческого возраста (65–78 лет) экспозиция активного метаболита в равновесном состоянии на 25–35% выше, чем у более молодых пациентов при назначении аналогичных доз Тамифлю. Т1/2 препарата у пожилых существенно не отличался от такового у более молодых пациентов. Больным старческого возраста коррекции дозы при лечении и профилактике гриппа не требуется.

Дети. У детей младшего возраста выведение пролекарства и активного метаболита происходит быстрее, чем у взрослых, что приводит к более низким AUC по отношению к конкретной дозе. Прием препарата в дозе 2 мг/кг обеспечивает такую же AUC осельтамивира карбоксилата, какая достигается у взрослых после однократного приема капсулы с 75 мг препарата (что эквивалентно примерно 1 мг/кг). Фармакокинетика осельтамивира у детей старше 12 лет такая же, как у взрослых.

В начало ^

Показания препарата Тамифлю®

лечение гриппа у взрослых и детей в возрасте старше 1 года;

профилактика гриппа у взрослых и подростков в возрасте старше 12 лет, находящихся в группах повышенного риска инфицирования вирусом (в воинских частях и больших производственных коллективах, у ослабленных больных);

профилактика гриппа у детей старше 1 года.

В начало ^

Противопоказания

повышенная чувствительность к осельтамивира фосфату или любому компоненту препарата;

хроническая почечная недостаточность (постоянный гемодиализ, хронический перитонеальный диализ,Cl креатинина ≤10 мл/мин).

С осторожностью:

беременность;

период кормления грудью.

В начало ^

Применение при беременности и кормлении грудью

Категория В. Во время доклинических исследований осельтамивир и активный метаболит проникал в молоко лактирующих крыс. Происходит ли экскреция осельтамивира или активного метаболита с молоком у человека — неизвестно, но их количество в грудном молоке может составлять 0,01 и 0,3 мг/сутсоответственно.

Так как данных по применению препарата у беременных женщин недостаточно, Тамифлю следует назначать во время беременности или кормящим матерям только в том случае, если возможные преимущества от его применения превышают потенциальный риск для плода или грудного ребенка.

В начало ^

Побочные действия

Взрослые. Самые частые — тошнота и рвота (обычно после приема первой дозы; носят транзиторный характер и в большинстве случаев не требуют отмены препарата).

Побочные действия (≥1%): диарея, бронхит, боли в животе, головокружение, головная боль, кашель, нарушения сна, слабость; боли различной локализации, ринорея, диспепсия и инфекции верхних дыхательных путей.

Дети. Самое частое — рвота. Боль в животе, носовое кровотечение, нарушения со стороны органа слуха, конъюнктивит (возникали внезапно, прекращались, несмотря на продолжение лечения, и в подавляющем большинстве случаев не послужили причиной прекращения лечения), тошнота, диарея, астма (включая обострение), острый средний отит, пневмония, синусит, бронхит, дерматит, лимфаденопатия.

Постмаркетинговое наблюдение

Со стороны кожи и подкожной клетчатки: редко — реакции гиперчувствительности: дерматит, кожная сыпь, экзема, крапивница, очень редко — мультиформная эритема, синдром Стивенса-Джонсона и токсический эпидермальный некролиз, анафилактические и анафилактоидные реакции, отек Квинке.

Со стороны печени: очень редко — гепатит, увеличение печеночных ферментов.

Со стороны нервно-психической сферы: у пациентов (в основном у детей и подростков), принимавших Тамифлю с целью лечения гриппа, были зарегистрированы судороги и делирий (включая такие симптомы, как нарушение сознания, дезориентация во времени и пространстве, анормальное поведение, бред, галлюцинации, возбуждение, тревога, ночные кошмары). Эти случаи редко сопровождались опасными для жизни действиями. Роль Тамифлю в развитии этих явлений неизвестна. Подобные психоневрологические нарушения так же отмечены у пациентов с гриппом, не получавших Тамифлю.

Со стороны ЖКТ: редко наблюдались случаи желудочно-кишечных кровотечений в период лечения Тамифлю (в частности нельзя исключить связь между явлениями исчезали как после выздоровления пациента от гриппа, как и после отмены препарата).

В начало ^

Взаимодействие

Клинически значимые лекарственные взаимодействия маловероятны. Лекарственные взаимодействия, обусловленные конкуренцией и связыванием с активными центрами эстераз, превращающих осельтамивира фосфат в активное вещество, не представлены. Низкая степень связывания осельтамивира и активного метаболита с белками не дают оснований предполагать наличие взаимодействий, связанных с вытеснением ЛС из связывания с белками.

In vitro осельтамивира фосфат и активный метаболит не являются предпочтительным субстратом для полифункциональных оксидаз системы цитохрома Р450 или для глюкуронилтрансфераз (см. «Фармакокинетика»).

Оснований для взаимодействия с пероральными контрацептивами нет.

Циметидин, неспецифический ингибитор изоферментов системы цитохрома Р450, амоксициллин и парацетамол не влияют на плазменные концентрации осельтамивира и его активного метаболита.

Пробенецид приводит к увеличению AUC активного метаболита осельтамивира примерно в 2 раза, но коррекции дозы при одновременном применении с пробенецидом не требуется.

При назначении Тамифлю вместе с ингибиторами АПФ (эналаприл, каптоприл), тиазидными диуретиками (бендрофлюазид), антибиотиками (пенициллин, цефалоспорины, азитромицин, эритромицин и доксициклин), блокаторами Н2-рецепторов к гистамину (ранитидин, циметидин), бета-адреноблокаторами (пропранолол), ксантинами (теофиллин), симпатомиметиками (псевдоэфедрин), опиатами (кодеин), кортикостероидами, ингаляционными бронхолитиками и анальгетиками (аспирин, ибупрофен и парацетамол) изменений характера или частоты нежелательных явлений не наблюдалось.

В начало ^

Способ применения и дозы

Внутрь, во время еды или независимо от приема пищи. Переносимость препарата можно улучшить, если принимать его во время еды.

Приготовление суспензии:

1. Осторожно несколько раз постучать пальцем по закрытому флакону с тем, чтобы порошок распределился на дне флакона.

2. Отмерить 52 мл воды, используя мерный стаканчик, заполняя его до указанного уровня.

3. Добавить 52 мл воды во флакон, закрыть колпачком и хорошо встряхивать в течение 15 сек.

4. Снять колпачок и вставить в горлышко флакона адаптер.

5. Плотно завинтить флакон колпачком для обеспечения правильного расположения адаптера.

На этикетке флакона следует указать дату окончания срока годности приготовленной суспензии. Перед применением флакон с приготовленной суспензией необходимо взбалтывать. Для дозировки суспензии прилагается дозирующий шприц с метками, указывающими уровни доз 30, 45 и 60 мг (см. «Форма выпуска и упаковка»).

В случаях, когда у взрослых, подростков ≥12 лет и детей с массой тела >40 кг или ≥8 лет существует проблема с проглатыванием капсул, а порошок для приготовления суспензии для приема внутрь Тамифлю отсутствует, или при наличии признаков «старения» капсул, необходимо открыть капсулу и высыпать ее содержимое в небольшое количество (максимально 1 ч.ложка) подходящего подслащенного продукта питания (шоколадный сироп (с нормальным содержанием сахара или без содержания сахара), мед, светло-коричневый сахар или столовый сахар, растворенный в воде, сладкий десерт, сгущенное молоко с сахаром, яблочное пюре или йогурт) для того, чтобы скрыть горький вкус. Смесь необходимо тщательно перемешать и дать пациенту целиком. Следует проглотить смесь сразу же после приготовления.

Подробные рекомендации даны ниже (см.«Экстемпоральное приготовление суспензии Тамифлю»).

Стандартный режим дозирования

Лечение

Прием препарата необходимо начинать не позднее 2 сут от момента развития симптомов заболевания.

Взрослые и подростки ≥12 лет

По 75 мг (капсулы или суспензия) 2 раза в сутки внутрь в течение 5 дней. Увеличение дозы более 150 мг/сут не приводит к усилению эффекта.

Дети >40 кг или ≥8 лет

Дети, которые умеют проглатывать капсулы, также могут получать лечение, принимая по 1 капс. 75 мг 2 раза в сутки, в качестве альтернативы к рекомендованной дозе Тамифлю суспензии (см. ниже).

Дети ≥1 года

Таблица 1

Рекомендованный режим дозирования Тамифлю суспензии для приема внутрь

Вес, кг Рекомендованная доза в течение 5 дней (2 раза в сутки, мг)
≤15 30
>15–23 45
>23–40 60
>40 75

Для дозирования суспензии использовать прилагающийся шприц с метками 30, 45 и 60 мг. Необходимое количество суспензии отобрать из флакона дозирующим шприцем, перенести в мерный стаканчик и принимать внутрь.

Профилактика

Взрослые и подростки ≥12 лет

По 75 мг 1 раз в сутки в течение не менее 10 дней после контакта с инфицированным. Прием препарата нужно начинать не позднее чем в первые 2 дня после контакта. Во время сезонной эпидемии гриппа — по 75 мг 1 раз в сутки в течение 6 нед. Профилактическое действие продолжается столько, сколько длится прием препарата.

Дети >40 кг

Дети, которые могут проглатывать капсулы, также могут получать профилактическую терапию, принимая по 1 капс. 75 мг 1 раз в сутки в качестве альтернативы к рекомендованной дозе Тамифлю суспензии (см. ниже).

Дети ≥1 года

Таблица 2

Рекомендованный режим дозирования Тамифлю суспензии для приема внутрь

Вес, кг Рекомендованная доза в течение 10 дней (1 раз в сутки, мг)
≤15 30
>15–23 45
>23–40 60
>40 75

Для дозирования суспензии использовать прилагающийся шприц с метками 30, 45 и 60 мг. Необходимое количество суспензии отобрать из флакона дозирующим шприцем, перенести в мерный стаканчик и принимать внутрь.

Дозирование в особых случаях

Больные с поражением почек

Лечение. Больным с Cl креатинина >30 мл/мин коррекция дозы не требуется. У больных с Cl креатинина от 10 до 30 мл/мин дозу Тамифлю следует уменьшить до 75 мг 1 раз в сутки в течение 5 дней. Рекомендации по дозированию у пациентов, находящихся на постоянном гемодиализе или хроническом перитонеальном диализе по поводу терминальной стадии хронической почечной недостаточности, и для больных с Cl креатинина ≤10 мл/мин отсутствуют.

Профилактика. Больным с Cl креатинина >30 мл/мин коррекция дозы не требуется. У больных с Clкреатинина от 10 до 30 мл/мин рекомендуется уменьшить дозу Тамифлю до 75 мг через день или 30 мг суспензии ежедневно. Рекомендации по дозированию у пациентов, находящихся на постоянном гемодиализе или хроническом перитонеальном диализе по поводу терминальной стадии хронической почечной недостаточности, и для больных с Cl креатинина ≤10 мл/мин отсутствуют.

Больные с поражением печени. Коррекция дозы при лечении и профилактике гриппа у пациентов с нарушением функции печени легкой и средней степени тяжести не требуется. Безопасность и фармакокинетика Тамифлю у пациентов с тяжелыми нарушениями функции печени не изучалась.

Больные старческого возраста. Коррекция дозы для профилактики или лечения гриппа не требуется.

Дети. Безопасность и эффективность Тамифлю у детей до 1 года не установлены.

Экстемпоральное приготовление суспензии Тамифлю

В случаях, когда у взрослых, подростков и детей существует проблема с проглатыванием капсул, а порошок для приготовления суспензии для приема внутрь Тамифлю отсутствует или при наличии признаков «старения» капсул, необходимо открыть капсулу и высыпать ее содержимое в небольшое количество (максимально 1 ч.ложка) подходящего подслащенного продукта питания (см. выше) для того, чтобы скрыть горький вкус. Смесь необходимо тщательно перемешать и дать принять пациенту полностью. Следует принять смесь сразу же после приготовления.

Если пациентам требуется доза 75 мг, то необходимо следовать следующим инструкциям:

1. Одну капсулу 75 мг Тамифлю аккуратно раскрыть над маленькой емкостью и высыпать порошок в емкость.

2. Добавить небольшое количество (не более 1 ч.ложки) подходящего подслащенного продукта питания (чтобы скрыть горький вкус) и хорошо перемешать.

3. Тщательно перемешать смесь и дать все содержимое емкости пациенту. Следует принять смесь сразу же после приготовления. Если в емкости осталось небольшое количество смеси, то следует ополоснуть емкость небольшим количеством воды и напоить пациента оставшейся смесью.

Если пациентам требуются дозы 30–60 мг, то для правильного дозирования необходимо следовать следующим инструкциям:

1. Одну капсулу 75 мг Тамифлю аккуратно раскрыть над маленькой емкостью и высыпать порошок в емкость.

2. Добавить в порошок 5 мл воды с помощью шприца с метками, показывающими количество набранной жидкости. Тщательно перемешать в течение 2 мин.

3. Набрать в шприц необходимое количество смеси из чашки согласно таблице 3. Нет необходимости в заборе нерастворенного белого порошка, поскольку он является неактивным наполнителем. Нажав на поршень шприца, ввести все его содержимое во вторую емкость. Оставшуюся неиспользованную смесь необходимо выбросить.

4. Во вторую емкость добавить небольшое количество (не более 1 ч.ложки) подходящего подслащенного продукта питания, чтобы скрыть горький вкус, и хорошо перемешать.

5. Тщательно перемешать смесь и дать все содержимое второй емкости пациенту. Следует принять смесь сразу же после приготовления. Если в емкости осталось небольшое количество смеси, то следует ополоснуть емкость небольшим количеством воды и напоить пациента оставшейся смесью.

Повторяйте данную процедуру перед каждым приемом препарата.

Таблица 3

Рекомендованный режим дозирования суспензии Тамифлю для приема внутрь экстемпорального приготовления

Вес, кг Рекомендованная доза, мг Количество смеси на 1 прием, мл
≤15 30 2
>15–23 45 3
>23–40 60 4

В начало ^

Передозировка

В настоящее время случаев передозировки не описано.

Предполагаемые симптомы: тошнота, рвота.

Разовые дозы Тамифлю до 1000 мг переносились хорошо, за исключением тошноты и рвоты.

В начало ^

Особые указания

У пациентов (в основном детей и подростков), принимавших Тамифлю с целью лечения гриппа, были зарегистрированы судороги и делирийподобные психоневрологические нарушения. Эти случаи сопровождались опасными для жизни действиями. Роль Тамифлю в развитии этих явлений неизвестна. Подобные психоневрологические нарушения так же отмечены у пациентов с гриппом, не получавших Тамифлю.

Рекомендуется тщательное наблюдение за поведением пациентов, особенно детей и подростков, с целью выявления признаков анормального поведения.

Данных по эффективности Тамифлю при любых заболеваниях, вызванных другими возбудителями, кроме вирусов гриппа А и В, нет.

При лечении и профилактике гриппа у больных с Cl креатинина от 10 до 30 мл/мин требуется коррекция дозы. Рекомендации по коррекции дозы у больных, получающих гемодиализ или перитонеальный диализ, и у пациентов с Cl креатинина ≤10 мл/мин отсутствуют.

Во флаконе 30 г Тамифлю с порошком для приготовления суспензии содержится 25,713 г сорбитола. При приеме 45 мг Тамифлю 2 раза в сутки в организм поступает 2,6 г сорбитола. У пациентов с врожденной непереносимостью фруктозы это количество превышает дневную норму сорбитола.

После приготовления суспензию хранить при температуре 2–8 °C в течение 17 дней или при температуре не выше 25 °C в течение 10 дней.

Не использовать суспензию по истечении срока хранения.

В начало ^

Условия хранения препарата Тамифлю®

При температуре не выше 25 °C.

Хранить в недоступном для детей месте.

В начало ^

Срок годности препарата Тамифлю®

7 лет.

Не применять по истечении срока годности, указанного на упаковке.

В начало ^

Синонимы нозологических групп

Купить, Заказать, Цены

капсулы
от 1301 до 1359 руб.

Квартальный индекс информационного спроса, %%

0,046

Общая оценка 8.32   (из 10)
Эффективность 4.16   (из 5)
Безопасность 4.16   (из 5)

Подробнее о проекте и методике расчета рейтинга

Фармацевтические эквиваленты

·  Номидес

·  Осельтамивира фосфат

Подбор по фармацевтической эквивалентности

Добавить в аптечку
для проверки взаимодействия

Зарегистрированные цены ЖНВЛП

851.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

851.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

861.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

861.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

861.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

861.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

861.74 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

899.67 руб. — Тамифлю® пор. д/сусп. для приема внутрь 12 мг/мл, фл. темн. стекл., 30 г, [с мерн. стак., шпр. доз.], пач. картон. 1

899.67 руб. — Тамифлю® пор. д/сусп. для приема внутрь 12 мг/мл, фл. темн. стекл., 30 г, [с мерн. стак., шпр. доз.], пач. картон. 1

995.41 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

995.41 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

995.41 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

995.41 руб. — Тамифлю® капс. 75 мг, бл. 10, пач. картон. 1

Изменение индекса информационного спроса за год

— график изменение ИВ в масштабе от 0 до 1 промилле.

— график изменение ИВ в масштабе от минимального до максимального значения за период.

В начало ^

Поиск лекарств в регионах  Выбрать регион: Санкт-Петербург

Цены в аптеках Москвы

Название препарата Серия Годен до Цена, руб. Аптеки
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601907001006

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

F0173 01.10.2022 1301.00
Купить
F0166 2022-07-01 1305.00
Купить
B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)
B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601669006585

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)
B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601907002126

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601669006585

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601669006585

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601907001495

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1код EAN: 4601669006585

№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)

B6002 01.05.2021 1359.00
Купить
Тамифлю®
капсулы 75 мг, 10 шт.
блистер 10, пачка картонная 1№ П N012090/01, 2010-06-09
Ф. Хоффманн-Ля Рош Лтд. (Швейцария)
B6002 01.05.2021 1359.00
Купить

В начало ^

 

 

Социализм — это более хрупкий либерализм

Социализм — это более хрупкий либерализм. Падение СССР — то, что будет с США, но попозже..

Коллективы выживания: как избежать проблем

Семён Резниченко
Коллективы выживания: как избежать проблем.
Критики утверждают, что коллективы выживания справляются с социальной поддержкой людей, поддержанием общественного порядка гораздо хуже, чем развитое социальное государство.
В принципе, так оно и есть! Только вот наличие самых совершенных судов, паромного сообщения, и спасательных служб не приводит к критике умения плавать! Более того, она становится востребованным всё больше и больше. Техника всё чаще отказывает, особенно с неграмотными операторами и спасателей на водоёме не оказывается после оптимизации…
Тем более, что всем известные человеческие добродетели, такие, как храбрость, решительность, взаимовыручка, верность слову, способность к самопожертвованию при хорошей социальной и другой защите атрофируется. А в ходе атрофии исчезает и та самая социальная защита…
И без усилий коллективов выживания скоро будет невозможно существования очень многих школ, больниц дорог, мостов и пр..
Ещё один блок критики концепции коллективов выживания – коллективы выживания разрушают единство общества и способны порождать внутренние конфликты в обществе. Закрытость коллективов выживания могут способствовать созданию тоталитарных сект, мошенничеству и другим видам паразитирования одних людей над другими.
И эти возражения имеют под собой реальное подтверждение.
Довод о подрыве единства общества был бы неопровержимым, если бы не постепенный уход государства из многих сфер жизни, приватизация государственных функций, которые, как и в старые времена, начинают обслуживать немногих. Процесс этот общемировой, о нём и его неизбежности, например, открыто и прямо заявил король Голландии Виллем — Александр. Тем более, что объективно нарастает недостаток ресурсов: и природных, и интеллектуально- профессиональных. И элитные группы становятся гораздо более прижимистыми по отношению к неэлитным. Поэтому возвращение к коллективам выживания содержит в себе изрядных элемент вынужденности.
Говоря о криминализации коллективов выживания, нужно помнить фундаментальные отличия таких коллективов от групп единомышленников, бизнес – структур и пр..
Коллектив выживания в наше время должен состоять из действительно близких друг другу людей. Желательно — хорошо знакомых. Пусть их будет совсем немного, но они будут лояльно относиться друг к другу, друг — друга защищать и поддерживать. И среди них не будет мошенников и паразитов.
Такой коллектив выживания может объединять родственников, друзей, единомышленников. Или тех и других в разных пропорциях. Но главное – выше перечисленные качества. Не стоить гнаться за количеством членов, но за качеством отношений. Многое лучше получать не внутри коллектива, но у союзников за его пределами.
Именно поэтому нужны сети коллективов выживания! Такие сети могут объединять и единомышленников, и быть бизнес – структурами.
Маленький церковный приход может быть коллективом выживания. Многолюдный приход – сетью коллективов. Повседневно должны общаться и взаимодействовать те, кому хорошо друг с другом, кто поддерживает друг друга в повседневной жизни. Как целое такой приход выступает не всегда, но в определённых случаях…
Мне могут возразить, что в старину действовали коллективы выживания, построенные по «формальным» признакам: родственники, соседи, единоверцы и пр.. Но то были люди, имевшие огромнейший, многопоколенный, непрерывный опыт жизни в коллективах выживания, наработанные поведенческие шаблоны и пр.. Которые отсутствуют у современных людей. Пока отсутствуют …

Кто будет жить при нефеодализме – 2.

Кто будет жить при нефеодализме – 2.

Может сложиться и такая ситуация: «цивилизованных людей» завоюют некие «варвары». Но современный человек слишком зависит от инфраструктуры. А её не смогут поддерживать ни те, ни другие. В том числе и по причине прогрессирующего невежества. И с этой территории разбегутся все, кто останется жив.

И потом её может кто-то заселить, а может и нет.

Русское православие

Русское православие

Некоторые утверждают, что русские – самый православный народ в мире. Другие, что русские — самый  неправославный народ из всех православных. И, максимум, в течении определённого исторического периода выступали лидерами православного мира.

На деле в православии у русских как всегда и во всём – различия, неровности и перепады. Та же Киево – Печерская лавра прославилась на весь православный мир ещё в практически языческой стране. Подчёркнутое благочестие первых московских царей сменилось расколом и петровской европеизацией. И так было и так остаётся по сей день.

Влияние православия на быт и поведение русских можно охарактеризовать выражением «где густо, а где пусто». «Социологическая» религиозность русских всегда была очень неоднородной. В этом отношении православные Восточной Европы выглядят иногда более предпочтительно…

Однако неровность имеет и оборотную, положительную сторону. Подлинное православие у русских всегда оставалось ранним христианством. Иногда гонимым и непонятым, замкнутым в «малом стаде». Иногда идущим к людям с яркой проповедью.

Православие у русских (ели брать собственно великорусскую историю) всегда жило неоплатоническими циклами. Крупных цикла было два или три, проблема требует более детального рассмотрения и учёта конкретики. От центрального ядра (вечных ранних христиан) расходились круги проповеди. Одних они касались сильнее, других – слабее. Потом внешние слои отпадали от ядра и обращались против него. И русские ранние христиане следовали пути своих римских предшественников. Как те же новомученики времён большевистских гонений.

И циклы становятся всё короче…