Метка: Европа
Европа
По поводу прародины индоевропейцев
По поводу прародины индоевропейцев.
Прародина достоверно не установлена, но достоверно установлен их весьма высокий уровень мобильности и технологий (наличие колёсного транспорта и пр.). И всё это при сравнительно легко проницаемом пространстве эпохи ранней и средней бронзы. Тогда территориальных государств, охраняющих свои границы было сравнительно мало. На территории Евразии было масса незаселённых или малозаселённых территорий, удобных для передвижения по ним, их присвоения. В условиях сталь высокой подвижности групп индоевропейцев может не иметь смысла. Больше значения имеет выявления территорий где а) которые не могут быть прародиной индоевропейцев б) которые вероятно могут быть прародиной индоевропейцев в) которые могут быть прародиной индоевропейцев со значительной долей вероятности.
Много могут дать также действительно масштабные исследования сохранившегося в погребениях генетического материала.
Полисная демократия пришла к грекам с Востока или Севера?
Астрология и шаманизм
Что интересно в Норвегии
Что интересно в Норвегии.
Эксперименты по использованию насекомых в качестве белковой пищи, усовершенствование хранилищ семян растений.
Почему возникли дворцы древнего Крита
Беседы и суждения. Вып. 12. Античность.
«Долгий» железный век
Античность и Средневековье как единый отрезок истории.
Период европейской истории с начала Железного века (начало I тыс. до н.э.) по 16 -17 столетие нашей эры. Термин введён историком И.Ю. Васильевым.
Его можно рассматривать как единый исторический отрезок примерно в 2, 5 тысячи лет. Начинается с начала массового использования железа и повышения роли локальных коллективов (сетей коллективов выживания, общин без первобытности). Железо резко усилило их технические возможности. Для этого периода характерна большая роль общинных структур (городские и сельские общины без первобытности, полисы). Для них характерна минимализация бюрократии. А также военных предводителей (римские полководцы и императоры, эллинистические монархи, феодалы). Для эпохи характерно сочетание элементов натурного хозяйства и развитого товарного ремесла и торговли. Очень активно применялся подневольный труд (рабов, различных зависимых людей).
В этот период сложились принципы организации городов- государств и сельских общин без первобытности вместе с их взаимодействием, во многом сходная интеллектуальная традиция, основанная на примате гуманитарных наук и многое другое. На ДЖВ приходится период т. н. Осевого времени, когда возникли оформилась авторская общественная мысль и художественное творчество, религии основателей (Осевое время имело место не только в Европе) .
На рубеже нашей эры, в период возникновения эллинистических монархий и Римской империи происходит частичная реставрация принципов предыдущего периода, эпохи поздней бронзы (сакрализация монарха, бюрократическая государственность). Но позднее происходит откат к традициям «классического ДЖВ». ДЖВ завершается в 16 — 17 вв., в эпоху формирования крупных европейских бюрократических государств, капитализма.
А потом окрепла бюрократическая государственность, начались колониальные захваты, а позднее и промышленная революция.
Валахи — гибкое общество в неблагоприятных условиях
Валахи — гибкое общество в неблагоприятных условиях.
Одна из версий происхождения румын, молдаван и валахов в целом весьма поучительна. Романоязычное население Балкан в условиях Великого переселения народов создало стиль жизнь «на всякий случай». Компактные, но достаточно крупные, мобильные коллективы полукочевых скотоводов. Которые в случае благоприятной ситуации могли занять удобные земли, начать сеять хлеб, но могли не связываться с сильным противником. В случае румын и молдаван они смогли развернуться в оседлые этносы и государства.
Одна из важнейших причин формирования европейской традиции
Одна из важнейших причин формирования европейской традиции.
Одна из важнейших предпосылок формирование известной нам европейской культуры — это распространение ограничений и табу, традиционно применявшихся в отношении сакрального монарха, на статусных людей самого разного уровня, в том числе — осуществляющих повседневное руководство небольшими группами людей. На их деятельность налагались различные ограничения, прямо или косвенно мешавшие им чрезмерно вмешиваться в жизнь подвластных им людей. Взять те же табу — гейсы ирландских королей. У древний саксов представителей элиты за ряд преступлений было наказывать жестче, чем простолюдинов. Это представление после соединения с идеями римского права породили европейские представления о законности. По сравнению с античной европейская культурно-правовая традиция предусматривала для социального лидера больше ограничений, но одновременно лучше защищала его статус. Характерный пример того — система феодального вассалитета.
Вероятная причина трансляции ограничений сакрального монарха на непосредственных руководителей — частичное присвоение статуса священных лидеров европейского бронзового века на предводителей первого тыс. до н.э., первого тыс. н.э.. Причём в этот период большая часть Европы не знала господства неевропейских завоевателей, носителей иной традиции.