Метка: Социогнозис

Социогнозис — современное учение разработанное российским историком Семёном Резниченко (псевдоним футуролога и историка И.Ю. Васильева[1]) о циклическом развитие человечества. Оно описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения. Социогнозис говорит о том, что будущий упадок обязательно заложен уже в самом развитии. Чем больше достижения, тем сильнее деградация. А трудности и страдания необходимы для поддержания уровня нравственности и эффективности социальных институтов. Основой нормально функционирующего общества социогнозис называет коллектив выживания. Основой полноценного этноса — соответствующую нуждам выживания систему взаимодействия коллективов выживания.

Пропаганда Социогнозиса во многом способствовала подрыву популярности представлений о линейном и непрерывном прогрессе человечества.

Cоциогнозис, коллективы выживания, 3d-технологии, альтернативная энергетика, сельское хозяйство, промышленность, полезные советы, история культур, славяне, Европа, Азия, Африка, Северная Америка, Южная Америка, Австралия, Новая Зеландия.

«Апокалипсис» и вечное возвращение

В переломные исторические моменты есть только два вида интеллектуалов: большинство пытаются заболтать ситуация, представить её продолжением прошлого, меньшинство пишут «Апокалипсисы»….
«Апокалипсисы» всегда сбываются, старый мир всегда умирает и появляется новый. И так же всегда повторяется видоизменённое прошлое …

Достойные люди

Людей, чего-то не делающих, нельзя назвать достойными. Достойные – те, кто делают полезное людям.

И борьба за сохранение нынешнего уклада жизни, и противостояние ему одинаково ведёт к его уничтожению.

Что такое патриотизм и национализм

Что такое патриотизм и национализм.
Патриотизм это набор мер, направленный на защиту долговременных интересов, физическое и культурное воспроизводство жителей конкретной территории.
Национализм это набор мер, направленный на защиту долговременных интересов, физическое и культурное воспроизводство представителей конкретного этноса вне зависимости от территории.
Конкретное мировоззрение, воинственность либо миролюбие тут вообще не причем. Отношение к этим вопросам могут и должны быть абсолютно разными в разных местах и ситуациях.

О трудностях национального государства

О трудностях национального государства.
В национальному государству вредна чрезмерная толерантность. Тогда оно становится безнациональным. Ксенофобия тоже вредна национальному государству. Потому что тогда народ распадается на отдельные территориальные группировки и кланы. Но людям практически никогда не удаётся удержать в узде одну из этих тенденций. А иногда и сразу обе.

О красоте и уюте

О красоте и уюте.
Деревянный стол в августовском саду. Жарко ещё, но листья желтеют и падают на него, как отяжелевшие блики солнца. Уличный стол серый от непогоды, доски крошатся и трескаются. В щелях иногда мелькают жуки.
На столе пластиковые стаканы с пивом и тарань на газете. Сидим на пеньках и перевёрнутых вёдрах. Прихлёбываем. В разговор «за баб» иногда вмешивается Александр III или Пелевин. В холодильнике — несколько мятых полторашек с местным разливным…

Почему любое общество несовершенно?

В чем причина того, что любое общество людей несовершенно?
Им правят тенденции. Любое сильное начинание развивается и крепнет само по себе, в независимости от того, нужно это обществу или уже нет. И любая тенденция, родившаяся для блага общества, его же рано или поздно губит.