Демократия, авторитаризм и тоталитаризм: слабые и сильные стороны.
Демократия может дать быстрый всплеск развития, переходящий в быстрый же упадок. Тоталитарные и авторитарные режимы эпохи модерна могут дать то же самое, а могут и не дать.
А вот близкие к авторитаризму режимы периода традиционного общества не могли дать столь быстрого роста. Но они были долговечны и способны к хорошей регенерации.
Метка: Социогнозис
Социогнозис — современное учение разработанное российским историком Семёном Резниченко (псевдоним футуролога и историка И.Ю. Васильева[1]) о циклическом развитие человечества. Оно описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения. Социогнозис говорит о том, что будущий упадок обязательно заложен уже в самом развитии. Чем больше достижения, тем сильнее деградация. А трудности и страдания необходимы для поддержания уровня нравственности и эффективности социальных институтов. Основой нормально функционирующего общества социогнозис называет коллектив выживания. Основой полноценного этноса — соответствующую нуждам выживания систему взаимодействия коллективов выживания.
Cоциогнозис, коллективы выживания, 3d-технологии, альтернативная энергетика, сельское хозяйство, промышленность, полезные советы, история культур, славяне, Европа, Азия, Африка, Северная Америка, Южная Америка, Австралия, Новая Зеландия.
О книге Семёна Резниченко «Опыт скептического консерватизма. Самопожирание цивилизации»
Семён Резниченко. Репортаж с тонущей Атлантиды. Конец нашей цивилизации. М., 2014
Семён Резниченко. Репортаж с тонущей Атлантиды. Конец нашей цивилизации. М., 2014.
Наше время – переломная эпоха. Многие люди чувствуют себя повисшими над бездной. Незнающими, откуда они пришли и куда идут. Едва ли когда либо раньше человек чувствовал себя столь несостоятельным, дезориентированным, лишенным будущего. Ему не на что опереться.
Человек проявил способность обращать в ничто величайшие, добытые потом и кровью победы в поражения. Способность уничтожить и предать казалось бы вечное и незыблемое. Человек сам удивляется своей способности деградировать и обращать себе во вред казалось бы самое лучшее.
И такая эпоха особенно требует знания. И мы предпринимаем попытку хотя бы только прикоснуться к нему.
Я не праведник и мудрец, парящий над современной жизнью. Недостатки и пороки, описанные в этой книге – это мои недостатки и пороки. И я пишу о них с полным «знанием дела».
Я не стал утомлять себя и читателей детальным обоснованием своих идей. Тем более, это бессмысленно. Кому эти идеи понравятся, сам найдёт для них тысячи обоснований. А если не понравятся – никакие обоснования не помогут.
Резниченко С. Опыт скептического консерватизма или самопоедание цивилизации. М., 2014
Резниченко С. Опыт скептического консерватизма или самопоедание цивилизации. М., 2014
Эта книга о том, как появился нынешний уклад жизни и куда он нас завёл. И ещё заведёт в недалёком будущем.
О том, что за изменения в жизненном укладе надо платить и переплачивать. Об избитой истине, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке. И о стремительном беге на месте, которым является наша история.
А так же о том, что людям действительно надо делать, чтобы физически выжить, продолжить свой род и сохранить идентичность.
В книге на многие вопросы даны ответы с точки зрения антропологии. А не мифологии, как это обычно принято.
Автор книги обращается к русским людям, придерживающихся самых разных взглядов на жизнь и относящихся к самым разным социальным слоям.
Субэтносы и квазисубэтносы современных русских. (Дополнения к «Словарю Социогнозиса»)
Особенность старопатриотов
Особенность старопатриотов — вера в самостоятельную силу слова и образа.
С.М. Сергеев. Резниченко С. Русские и русскость. М., 2015. Вместо отзыва
Русский дзен
Русский дзен
Учитель формально обучает ученика чему-либо, на деле стремясь добиться от него совсем другого. Ученик стремиться к чему-то третьему, на практике делая четвёртое.
Поэтому долговременная реализация программ и планов среди русских, даже если проводится вроде бы честно и от души, часто приводит к совершенно неожиданным результатам. Не всегда плохим, но совершенно иным по отношении к первым трём целям.
Духовность: что это?
Откуда взялось понятие «духовность»?
Откуда взялось понятие «духовность»?
Традиционный уклад уже не влиял на добычу пропитания и организацию общества. Но его ещё очень хорошо помнили, и память была окрашена ностальгией