Философ Семён или о моём влиянии на новый роман Пелевина

Читать далее «Философ Семён или о моём влиянии на новый роман Пелевина»

Человеческие добродетели самозанятость насления

Традиции, патриотизм, нравственность мораль и религия могут иметь серьёзное значение, только пока большинство население является самозанятым. Трудности самостоятельного обеспечения себя и семьи порождают кооперацию, альтруизм, значимую для всех систему ценностей.
Если же большинство составляют наёмные работники и получатели социальных пособий, то о любых традиционных добродетелях можно забыть.
Поскольку теряется их практическая необходимость. И тогда не поможет никакая пропаганда и усилия государства.
Человеческие добродетели вообще имеют реактивный характер по принципу «вызов — ответ». Хотя ответ всегда несколько запаздывает…

Что может спасти русский народ 2 ч.

Читать далее «Что может спасти русский народ 2 ч.»

Прогресс стал традицией

Прогресс стал традицией. Но носители инновационного мышления будут бороться с традицией. На сей раз с прогрессом. Или инновационных людей уничтожат, или они уничтожат прогресс. В любом случае прогресс прекращается…

Экзо- и эндоэлевтерность и уровень преступности

Читать далее «Экзо- и эндоэлевтерность и уровень преступности»

Культура результата и культура процесса

Читать далее «Культура результата и культура процесса»

Ещё о самоуничтожении прогресса

Ещё о самоуничтожении прогресса.
В прогрессе заложены основы самоуничтожения. Мудрецы в период с конца XIX до середины XX уверились во всесилии самовоспроизводимости прогресса, они решили, что достаточно за ними повторять. Верный алгоритм найден. И прогресс будет идти как по маслу. После себя великие оставили эпигонов, которые не могли превзойти учителей и лишь повторяли за ними. И прогресс пошёл вспять. Каждое поколение теперь слабее предыдущего.

Незаконный и «законный» терроризм

Незаконный и «законный» терроризм.

Понятно, что некоторая часть международных террористов (джихадистов) стремится прежде всего не к военно-политической победе, а к гностическому разрушению материального мира и освобождению от него. Во многом именно такова цель многих терактов с участием смертников. Подобные гностические мотивы, по разному реализуемые, исторически вообще характерны для Ближнего Востока.

Но стремление к гностическому разрушению материального мира и освобождению от него характерно не только для террористов в узком смысле. Оно движет очень многими вполне респектабельными людьми на Западе: системными политиками, бизнесменами, деятелями науки и культуры. Да и просто обычными обывателями. Многие действия нынешних как простых людей, так и элиты обусловлено желанием уничтожения мира и самоуничтожения, в разной степени осмысленным.

И дело часто именно в нём, а не в алчности, жажде наслаждений, глупости или некомпетентности

Основная проблема современной самоорганизации

Основная проблема современной самоорганизации
Это равнодушие к людям в сочетании с манипуляторством в интересах узкой группы или одного человека. Одновременно с безответственностью и надеждой получить помощь и ресурсы «из воздуха».