Последние события международной политики, вроде действий Дональда Трампа напоминают относительно холодную Первую мировую, когда исчез прежний миропорядок…
Метка: Социогнозис
Социогнозис — современное учение разработанное российским историком Семёном Резниченко (псевдоним футуролога и историка И.Ю. Васильева[1]) о циклическом развитие человечества. Оно описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения. Социогнозис говорит о том, что будущий упадок обязательно заложен уже в самом развитии. Чем больше достижения, тем сильнее деградация. А трудности и страдания необходимы для поддержания уровня нравственности и эффективности социальных институтов. Основой нормально функционирующего общества социогнозис называет коллектив выживания. Основой полноценного этноса — соответствующую нуждам выживания систему взаимодействия коллективов выживания.
Воздействуя на общественное мнение, Социогнозис подорвал популярность представлений о непрерывном прогрессе человечества, способствовал развитию футурологии неофеодализма, концепции современных русских общин.
Cоциогнозис, коллективы выживания, 3d-технологии, альтернативная энергетика, сельское хозяйство, промышленность, полезные советы, история культур, славяне, Европа, Азия, Африка, Северная Америка, Южная Америка, Австралия, Новая Зеландия.
Научный атеизм
Научный атеизм.
Последовательный атеизм — не научное, но иррациональное мировоззрение, игнорирующее целые виды реальности
Антигуру
Антигуру.
В привычном нам философе гуру и антигуру борются друг с другом. Гуру транслирует набор взаимосвязанных истин, которые должны усваиваться целиком, как единый комплекс. Антигуру говорит о вещах, которые могут пригодиться самым разным людям вне зависимости от их мировоззрения. Его идеи также могут быть объединены в стройную концепцию, прежде всего, для удобства рассказывания о них. Но комплекс идей антигуру, как правило, усваивается выборочно. Он не формирует вокруг себя секту, но помогает людям сформировать оригинальную концепцию их собственной жизни, необходимое им самим видение мира. Он говорит не о том, как должен жить человек, а об условиях, в которых ему предстоит двигаться к заветной цели. Об инструментах и навыках, применимых в этих конкретных условиях.
В принципе, педагог школы Нового времени или психолог-практик есть антигуру.
Антигуру также подобен древнему караванщику или машинисту поезда, которым помогает добраться самым разным людям туда, куда хотят попасть они сами.
Он не конкурирует с гуру, но помогает реализовывать наиболее ценные идеи многих из них.
Строй мировоззрении антигуру рационален, без рациональности невозможно давать необходимое сторонникам разных концепций, разным по своей сущности людям. Но он признаёт и иррациональное, поскольку без него представление о мире неполно.
Фото http://deswal.ru
Семён Резниченко. Беседы и суждения. Вып. 38. Об удовольствии

Общественные отношения и инфраструктура
Общественные отношения и инфраструктура.
К нынешним и будущим общественным отношениям явно понадобится гораздо более компактная и экономная инфраструктура. Тот же результат должен достигаться с существенно меньшими затратами.
Развитие техники может упрощать общество
Развитие техники может упрощать общество.
Вероятно, влияние технического прогресса на структуру общества чередуется. Он то способствует его усложнению, то, наоборот, упрощает. При переходе от палеолита к мезолиту резко выросли возможности отдельных мельчайших коллективов охотников и собирателей. Развитие техники в период неолита и ранней бронзы способствовало становлению многолюдных мегалитических обществ, древневосточных цивилизаций. Развитие техники средней и поздней бронзы, широкое внедрение металлургии железа резко повысило значимость и автономию небольших просто устроенных коллективов, их способность активно действовать. Использование пара и двигателей внутреннего сгорания, индустриальное производство повысило значимость крупных сложных общностей засчёт укрепления связей между территориями и зависимости от источников сырья.
Фото oboi-na-stol.com
Из Псевдо-Сунь-цзы
Из Псевдо-Сунь-цзы.
Хочешь спрятаться от кого-то- залезь ему на спину.
Элинор Остром. Управляя общим. Эволюция институтов коллективной деятельности.
https://vrn-politstudies.nethouse.ru/…/134195.pyw7oqch5f.pdf
Фото из «Википедии»
Элинор Остром, Управляя общим. Эволюция институтов коллективной деятельности.
Проблема управления природными ресурсами, которыми совместно пользуется большое число людей, привлекает пристальное внимание специалистов по разработке экономической политики. Для решения этой проблемы обычно предлагается либо государственное регулирование, либо приватизация таких ресурсов. Но ни государство, ни рынок не продемонстрировали однозначно
успешных результатов в этой области. После критического анализа основ доминирующего подхода к оценке экономической политики в отношении природных ресурсов автор излагает уникальный корпус эмпирических данных,
полученных в результате исследования условий, при которых проблемы ресурсов общего доступа решались удовлетворительно или неудовлетворительно.
Вначале Э. Остром описывает три модели, чаще всего используемые для выработки рекомендаций — апеллирующих либо к государству, либо к рынку.
Затем, проиллюстрировав разнообразие возможных решений, она применяет институциональный анализ для исследования разных способов — как успешных, так и неудачных — управления общими ресурсами. Оказывается, что иногда проблемы общих ресурсов разрешаются в рамках добровольных организаций без обращения к государственному принуждению.
В 2009 г. за свои исследования автор получила Нобелевскую премию по экономике.
Старый добрый политик Нового времени распался на менеджера и актёра.
Старый добрый политик Нового времени распался на менеджера и актёра.
Разумный консерватизм
Разумный консерватизм.
В истории происходят непрерывные изменения. И когда кто-либо воспроизводит в совершенно новых условиях поведенческие алгоритмы прежних времён, то он подобен стремящемуся ходить сквозь стены и добывать воду из ножки табурета. Потому хорошие консерваторы апеллируют к прошлому, заботятся о сохранении исторической памяти. Ведь это нужно для сохранения существующего социума. Но делают нечто совершенно новое..


