Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).
Одним из древнейших знаменитых городов Мезоамерики был Теотиуакан. Примечательно, что в нём основой общества были большесемейные общины, жившие в огромных домах, имевших в том числе собственные святилища.
Ряд учёных предполагает, что в Теотиуакане не было монархической власти. Сам город в значительной степени состоял из «национальных кварталов» (квартал сапотеков и пр.).
Мароны объединены в автономные территориальные общины во главе с выборными полковниками. У маронов нет частной собственности на землю, вся она принадлежит общинам. Мароном может быть только прямой потомок воинов 18 столетия.
Традиция родственных коллективов выживания у маронов восходят к западноафриканским народам акан и ашанти. Поэтому для них характерны большесемейные общины — дворы, в которых обитает большое количество родственников. Они совместно обрабатывают землю, воспитывают детей, помогают старикам.
Из-за общинной собственности на землю у маронов большие проблемы с получением кредит на развитие своего сельскохозяйственного бизнеса — они не могут закладывать свою землю. Поэтому некоторые молодые мароны добиваются закрепления своих участков в наследственную аренду на 49 или 99 лет.
Причины неофеодализма на Гаити разнообразны: искусственное ослабление экономики за счёт выкачивание средств французскими, а потом и американскими банками, недостаток инвестиций, подавление местного производства импортом. Слабость государственных институтов и структур, диктаторы из рода Дювалье. целенаправленно их ослабляли, опираясь на своеобразную опричнину — тонтон-макутов.
