Индийские и китайские интеллектуалы на Западе и изменение сути науки

Индийские и китайские интеллектуалы на Западе и изменение сути науки.

Большое количество китайских и индийских студентов в вузах западных стран объясняется не только политикой толерантности и традиционным уважением к образованию у этих народов. Западной профессуре весьма по вкусу почитание если не наставника, то транслируемых им идей, целеустремлённость индийских и китайских студентов. Это на фоне многих периодов неформальств и наступившей затем апатии местной молодёжи. Изменение этнического состава западных интеллектуалов, их большая ориентация на традицию не способствует инновациям. Но вполне может помочь законсервировать и сохранить немало из культурного багажа начала XXI в..

Наука: перспективы внутреннего распада

Наука: перспективы внутреннего распада.
Вероятно, единую новоевропейскую науку ждёт то же, что и мировые религии — разделение на автономные, часто негативно настроенные друг к другу течения, постоянные и институциализированные. Вначале христиане обособились от гностиков, потом всё вылилось в разделение на православие, католицизм и протестантизм. Только в науке всё это может произойти гораздо быстрее…

Тексты по искусствоведению на «Киберленинке»

Тексты по искусствоведению на «Киберленинке».

https://cyberleninka.ru/article/c/iskusstvo-iskusstvovedenie

 

Тексты по историческим наукам на «Киберленинке»

Тексты по историческим наукам на «Киберленинке»

https://cyberleninka.ru/article/c/istoriya-istoricheskie-nauki

Монополизация интеллектуального капитала

Монополизация интеллектуального капитала.

Сейчас в мире наступает этап монополизации интеллектуального и символического капитала, и всего тесно с ним связанного:  отраслей науки и искусства, творческих концепций, значимых символов и пр..  Что будет сопровождаться резким уменьшением числа  занятых в этих сферах, их реорганизацией на основе малых эзотерических групп. В этих условиях некоторые отрасли и направления исчезнут, другие кардинально трансформируются.

 

Самовыживающая наука

Если смыслом существования научных организаций окончательно станет самовыживание, то в таких условиях может очень сильно пострадать свобода мышления и разнообразие мнений, идейная рациональность. Самовыживание для науки может быть лишь средством, а не целью.