Коллективы выживания индейцев яномами.
Селение индейцев яномами представляет из себя единый сложносоставной коллектив выживания. Ведь многие повседневные виды работ его жители совершают совместно под руководством вождей. Разные селения, жители которых, например, периодически совместно охотятся, представляют из себя сеть коллективов выживания.
Метка: Плоды человечества (история культур)
Плоды человечества.
История самых известных стран и народов, рассказы о забытых и загадочных цивилизациях. И далеко не только мои.
Объяснение исторического процесса.
(Строка поиска справа)
Русская интеллигенция
Русская интеллигенция.
Интеллигенцию в общем характеризует занятие интеллектуальным трудом. Пытаться выделить какие-либо другие общие качества, особенно в среде русской интеллигенции, не стоит. Это очень разные люди.
Бразильская фавела
Бразильская фавела.
Бразильская фавела – пример того, как в Латинской Америке частное сообщество во главе с лидером управляет некой территорией.
Беседы и суждения. Вып. 56. История человечества: основные культурные ареалы.
Беседы и суждения. Вып. 55. История человечества: периодизация
Индейцы прерий: социальная эволюция
Индейцы прерий: социальная эволюция.
После появления белых индейцы прерий начали быстро развивать социальное устройство, сходное с таковым у евразийских кочевников ( дуализм военных и гражданских правителей и пр., превращение воинской организации в основу социальной, особая роль коневодства) . Однако процесс этот завершиться не успел.
Энциклопедия народов мира
Энциклопедия народов мира.
Народ хауса
Народ хауса
http://www.etnolog.ru/people.php?id=HAUS
Скотоводы фульбе
Артёмова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине.
Артёмова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. По австралийским этнографическим данным.
В книге показана специфика общества, в котором коллективы выживания и их сети являются практически единственной формой социальной организации. Можно наглядно увидеть как сильные, так и слабые стороны такого общества.
Но надо иметь в виду, что специфика коллективов выживания у других народов может существенно отличаться от показанной здесь. Особенно если они «вписаны» в государственность.