Социальные традиции культур андских плоскогорий

Социальные традиции культур андских плоскогорий.

Интересно, а можно ли связать традицию территориальных государств в андском регионе Южной Америки, продолжение существования инкской империи в регионе Вилькабамба ещё 30 лет после конкисты, мощное восстание уже в конце 18 в. под руководством Тупак Амару  II с отделённостью социального устройства от конкретных кланов, относительно развитой бюрократией с меньшим стремлением пересоздавать общество заново. И не связано ли это с традицией орошаемого, а не подсечно-огневого земледелия?

Почему конкистадоры сравнительно легко победили индейцев

Почему конкистадоры сравнительно легко победили индейцев.

С одной стороны, индейцев буквально выкашивали болезни Старого Света, к которым они не имели иммунитета. Болезни и военные поражения весьма легко дискредитировали в глазах индейцев их привычную социальную организацию. Особенно на территориях Мезоамерики, где бытовало представление, что в случае «наступления зла» прежнее общество должно быть «закрыто» и создано нечто новое. К тому же принятие христианства и усвоение европейского образа жизни открывало для индейцев возможность для более свободного образа жизни, при котором значимость отдельной личности была существенно выше. Последнее относится преимущественно к наиболее развитым и стратифицированным обществам.

К тому же конкистадорам на этапе завоевания проявили очень развитую способность действовать в незнакомых, быстро меняющихся условиях.

Фото zastavki.com

Чульпы и их строители

Чульпы и их строители

Кто это — загадка. Весьма вероятно, что чульпы начали строить в доинкский период аймара и пукина. Последним нередко приписывается создание культуры Тиуанако. Возможно, появление чульп — аристократических погребений, связано с социальным и имущественным расслоением в период бытования этой развитой культуры. Также можно предположить, что чульпы построили представители более поздних доинкских сообществ, основанных на сравнительно небольших коллективах с многочисленными автономными лидерами. Или же это делали и те, и другие.

Индейцы чачапойя

Читать далее «Индейцы чачапойя»

Империя инков

Империя инков.


Империя инков вряд ли просуществовала бы слишком долго и без вторжения конкистадоров. Вряд ли в ней наблюдался какой-либо прогресс по сравнению с известным нам уровнем. Но после неё «на местах» могла остаться гораздо более упорядоченная и развитая, чем до инков, социальная жизнь, при этом менее скованная централизованно установленными правилами. Что могло привести здесь к рывку прогресса, например, к появлению полноценной письменности.
Фото https://wallpapers.99px.ru

Принципы тихоокеанских культур

Принципы тихоокеанских культур.
Для жителей Восточной Азии, доколумбовой Америки, США характерен некий общий набор культурных целей. Неповторимое отныне должно стать чётко фиксируемым и воспроизводимым сколько угодно раз. И поэтому подконтрольным. Реалити-шоу и системы видеонаблюдения, социальные сети, сбор личных данных людей самыми разными структурами, традиционная японская гравюра и комиксы, традиционная японская гравюра и комиксы, страсть к фотографии и увлечение трёхстишьями хайку – всё это звенья одной цепи.
В целом это оцифровка человека, входе которой он может стать полностью подконтрольным хозяевам баз данных.

Культуры Тихоокеанского бассейна и неповторимость

Культуры Тихоокеанского бассейна и неповторимость.

Помимо традиции и канона для культур Тихоокеанского бассейна характерен акцент на неповторимых феноменах: каждое шаманское камлание индивидуально, неповторимы иероглифы, написанные мастером водой на асфальте, сосуд, вылепленный мастерами доколумбовой Америки без гончарного круга. Как океан и лес, которые меняются каждый миг…

Беседы и суждения. Вып. 12а. Народы тихоокеанского бассейна и южных морей

Читать далее «Беседы и суждения. Вып. 12а. Народы тихоокеанского бассейна и южных морей»

Культуры Америки и Африки: сходство и различия

Культуры Америки и Африки: сходство и различия.

И в доколумбовой Америке, и в традиционной  Африке делался упор на организацию власти с религиозно-идеологическими методами управления. Но в доколумбовой Америке роль сердцевины идеологии выполняли  природные явления, в Африке – духи предков. Поэтому в Америке очень значимы были обобщённые принципы, разработанные по аналогии с движением  космических тел, смены сезонов. В Африке же – человек воплотивший себе первопредка.

Опыт тоталитарного мышления: индейцы, коммунисты и либералы

Читать далее «Опыт тоталитарного мышления: индейцы, коммунисты и либералы»