Архивы Азия – Страница 34 из 56 – Семен Резниченко (Игорь Васильев)

Можно предположить, что создателями развитых доиндоевропейских земледельческих культур Средней Азии периода энеолита и Бронзового века были выходцы с Ближнего Востока и Закавказья; а также местные уроженцы. В Средней Азии они создали нечто новое. Возможно, что именно здесь носители дравидских языков контактировали с уграми, жившими в степях к северу от них ещё до прихода индоевропейцев.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%B0-%D0%A2%D0%B5%D0%BF%D0%B5

Нарендра Моди и индийское государственничество

Нарендра Моди и индийское государственничество

В современной Индии верхние этажи традиционно развитых структур самоорганизации зачастую сильно обособились от нижних и действуют преимущественно в своих интересах. Поэтому отдельные личности и, в большей степени, коллективы выживания и их малые сети, стремятся более активно использовать ресурсы государства в своих целях, более плотно взаимодействовать с властью. Это и желание получать социальную поддержку, использоваться более развитой инфраструктурой, и опираться на силу закона. При этом делать это в рамках национальной традиции, используя как обоснование своих стремлений религиозные ценности.

Именно эти люди формируют социальную базу таких политиков? как Нарендра Моди.

Даосизм и шаманизм

Даосизм и шаманизм

Даосизм отличается от шаманизма переключением внимания с внешнего мира (духов, различных миров и территорий) на человека как микрокосм, включающего в себя элементы особой вселенной, которые можно задействовать, лишний раз не прибегая к внешним силам. С ними также взаимодействуют, но уже «с большего расстояния».

Общественный строй хеттов и хурритов

Общественный строй хеттов и хурритов

(В частности — о большесемейной и территориальной общине хурритов).

https://history.wikireading.ru/239902

Хетты

Хетты.

Хеттское общество сохраняло древнейшие индоевропейские начала (сочетание выборной и наследственной основ верховной власти, народное собрание и собрание воинов – дружинников). На фоне древневосточных культур хеттов отличало сравнительно развитое личностное начало, антропоцентризм. В целом хетты — пример незаконченного синтеза индоевропейского индивидуализма и партикуляризма с восточной бюрократической монархией.