Средняя Азия: утверждение ислама

Арабское завоевание Средней Азии было разрушительным региональным неофеодализмом (одним из проявлений глобального евразийского неофеодализма 1 тысячелетия нашей эры), в результате которого местное население понесло значительные потери. Его сопротивление было упорным и длительным. Но со временем ислам стал одной из основ местной культуры и идентичности. Местное общество в первые века нашей эры страдало от социального неравенства и конфликтов, с которыми местная слабая государственность не справлялась. Ислам серьёзно укрепил военно-бюрократическую машину, благодаря ему более активно заработали социальные лифты (военная служба, получение мусульманского образования). Бедняки стали получать кое — какую помощь в рамках религиозной благотворительности. Таким образом, с принятием ислама местная социальная система стала более эффективной. Видео, смотреть можно здесь

Автор картины — В.В. Верещагин. 

Автор: Cоциогнозис, футурология, коллективы выживания. История: ответы на вопросы

Семён Резниченко (псевдоним историка И.Ю. Васильева) — футуролог, социальный аналитик, философ, публицист. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).Семён Резниченко — автор концепции Социогнозиса— современного учения о циклическом развитие человечества. Оно описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения. Cоциогнозис, футрология, коллективы выживания, 3d-технологии, альтернативная энергетика,