Основное противоречие нашего времени

Основное противоречие нашего времени.

Самоотдача нужна не только для создания современной индустриально- постиндустриальной инфраструктуры, но и для её сохранения и воспроизводства. При стремлении «просто жить» она обречена на исчезновение. Для жизни в условиях неофеодальной «культуры выживания»  нужна уже совсем иная инфраструктура, компактная и экономная.

В чём не прав Л.С. Клейн?

В чём не прав Л.С. Клейн?

Лев Самуилович пытался обосновать прогрессивность  либерализма необходимостью достичь свободы передвижения в космосе, чтобы человечество «в случае чего» не погибло вместе с землёй.

Однако интеллектуальный уровень падает и там, где либерализм слаб, и там где он господствует. В определённые эпохи интеллектуальный всплеск наблюдается у представителей самых разных мировоззрений. В другие он точно также затухает.

Зачем мыслящему человеку политические взгляды?

Зачем мыслящему человеку политические взгляды?

Мыслящим людям очень трудно верить в любую из нынешних идеологий. Но всё же некоторые верят. Зачем-то продолжают быть  либералами, социалистами и пр.. Идеологии давно не указывают реальных целей.

Во-первых, мировоззрение пока может кормить человека.

Во-вторых, оно хотя бы отчасти отвлекает от мрачных мыслей.

В –третьих, даёт ориентир для самоидентификации, кому такая ещё нужна.

Кто уцелеет из сильных мира сего

Из «больших» людей выиграют те, кто  сможет производить и контролировать  софт, военную и хозяйственную технику. Остальные напрягаются зря.

Идеал неофеодализма

Идеал неофеодализма.

Возможность не двигаться и  не выходить из капсулы.

Современный идеал

Современный идеал.

Двигаться в замкнутой капсуле по всей Вселенной без необходимости из неё выходить.

Древние славяне: культура «быстрого реагирования».

Читать далее «Древние славяне: культура «быстрого реагирования».»

Продажа Россией Аляски: реальные причины

Продажа Россией Аляски: реальные причины.

Аляску власть продала вовсе не по глупости и не от нехватки средств. Просто в регион надо было или вкладываться, чтобы сохранить за собой, или отказываться от него. Но развитая заокеанская Россия могла стать не только причиной внешнеполитических конфликтов, но и прибежищем антиправительственных элементов. Развитая русская Аляска могла не только отделиться от России и, например, по собственному желанию присоединиться к США или Канаде, но и стать плацдармом для экспансии англосаксов на Евразийский континент.

Имперские власти отлично знали историю и характерную для восточнославянских колоний, выселок, «пригородов» стремление обособляться от митрополий и конфликтовать с ними даже безо всякой иностранной поддержки и отделённости от митрополии морем. А уж тем более, когда есть и то, и другое.

В начале XIX в. правительственными структурами рассматривался проект близкого к декабристам вольнодумца Д.И. Завалишина, который предлагал создать на основе русских поселений в Калифорнии развитую колонию, организованную на либеральных для того времени началах. Этот проект показался опасным, так как русская Калифорния могла стать средоточием «беспокойных умов».