Чем объясняется зверства и завоевательная активность третьего Рейха?
Чем объясняется зверства и завоевательная активность третьего Рейха? Попытки «окончательного решения» различных вопросов? Прежде всего, страхом перед дезинтеграций народа, падением рождаемости и воли к жизни. Т.е., судорожные попытки как-то обезопасится в условиях неминуемого самораспада.
Кто выживет. Дополнения к словарю Социогнозиса
Беседы и суждения. Вып. 6.
Когда консерватор грустит…
Читать далее «Беседы и суждения. Вып. 6.»Ильин и Ницше
Лучше всего принципы славянской культуры описал Иван Ильин, а славянской ментальности — Фридрих Ницше.
«Апокалипсис» и вечное возвращение
В переломные исторические моменты есть только два вида интеллектуалов: большинство пытаются заболтать ситуация, представить её продолжением прошлого, меньшинство пишут «Апокалипсисы»….
«Апокалипсисы» всегда сбываются, старый мир всегда умирает и появляется новый. И так же всегда повторяется видоизменённое прошлое …
Если вы что-то лечите, другое калечите
Если вы что-то лечите, другое калечите. И так во всём в этой жизни! С недостатками вы выбросите и достоинства. Будьте готовы!
Русское государство как козёл отпущения
Русская государственность дожила до нынешнего времени потому, что оно в том числе и козёл отпущения. На него списывали свои недостатки самые разные люди. От ярых охранителей до ярых оппозиционеров
Феодализм и неофеодализм
Феодализм и неофеодализм
От феодализма первого тысячелетия неофеодализм отличается не только снижением роли религии и увеличением роли техники. Неофеодализм отличается резким несовмещением производства и самоорганизации. Т.е, у одних развито производство, а самоорганизация — у других. Что может привести к гибели большого количества людей от голода и военных столкновений. А так же к появлению внегуманистических режимов, стремящихся сохранить техническую базу и ресурсы, но безразличные к выживанию большинства людей.
Русский народ и государство
Русский народ и государство.
Русское государство и качества народа действительно было прекрасны и гармоничны. Удивительное разнообразие и полнота, сочетание изменчивого и несочетаемого. Действительно настоящий предмет восторга в духе Константина Леонтьева.
Но каждый элемент мозаики мыслил себя полнотой, а в рамках целого – обкромсанным и уполовиненным. И вся гармония постоянно норовила рухнуть и ополчиться сама на себя. Непрерывное балансирование на краю…