Блог философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
Стремление «быть как все».
Стремление обязательно «быть как все» уничтожило так много людей, и морально и физически! Миллионы талантов было зарыто в землю, лучшие стороны людей остались тщательно скрытыми даже от них самих. Люди строят сами для себя камеры пыток, тратя на этого огромные усилия. Нонконформизм тоже погубил многих, но несравнимо меньше.
Неофеодализм и изменчивость.
Как я уже не раз писал, неофеодализм вряд ли станет сразу раз и навсегда сформировавшейся единой системой. В ходе его становления многое будет меняться и не раз: уровень технического развития, формы организации общества, специфика личных и семейных отношений. Всё это будет весьма разным в разные периоды и на разных территориях.
Громоздкие иерархические системы будут трансформироваться в сети коллективов выживания, коллектив выживания может разрастись в иерархическую систему. Жесткое общество с элементами внегуманизма может превратиться в коллектив выживания, коллектив выживания — во внегуманистическое общество. Все эти процессы могут неоднократно сменять друг друга, идти по разному в разных местах.
Качества неофеодальной вещи: лёгкость, удобство в использовании, максимальная долговечность.
Во время раскопок в Амазонии всё чаще находят следы развитых земледельческих культур, носители которых возводили постройки на земляных насыпях, наподобие чибча-муисков Гондураса и культуры маундов Долины Миссисипи.
При переходе к неофеодализму для людей будет очень важна психологическая гибкость и природная жизнерадостность.
Бушмены – яркий пример очень тонкого и глубокого приспособления человека к ландшафту без попыток его трансформировать.
Для коренных народов Сибири, занимавшихся рыболовством, была актуальна несколько более разветвлённая система коллективов выживания
Коренные народы Сибири, занимавшиеся таёжной охотой и оленеводством, дают примеры эффективного функционирования малых коллективов выживания.
Для большинства финно-угорских народов исторически была характерна жесткая привязка этничности к определённому образу жизни в сочетании с индивидуализмом.
Несмотря на древность китайской цивилизации, современный вариант китайской культуры начал формироваться только после походов Чингисхана.