Переход к неофеодализму и аскетизм.
При переходе к неофеодализму добровольный аскетизм может компенсировать шок от нарастания дискомфорта, потерь и собственных слабостей.
Блог философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
Переход к неофеодализму и аскетизм.
При переходе к неофеодализму добровольный аскетизм может компенсировать шок от нарастания дискомфорта, потерь и собственных слабостей.
Что может помешать или помочь при переходе к неофеодализму.
Плотная вписанность в практики и социальные технологии позднего постмодерна при переходе к неофеодализму может повредить, спровоцировать психологический шок. Помочь может обладание технологиями и ресурсами, гибкость и умение осваивать новые практики, выносливость и неприхотливость.
Научное мировоззрение и догматизм.
Научному мировоззрению, как и любому другому, свойственны догматизация и нечувствительность к новшествам. Это происходит через в среднем через два — три столетия после возникновения мировоззрения. Это подтверждает малоподвижный канон, возникший, например, в античной науке.
Неофеодализм и предвидение.
При переходе к неофеодализму надо уметь предвидеть, чтобы избегать трудностей. Именно для избегания чего-либо надо осваивать новые технологии. Предвидеть, чтобы достигать счастья и успеха бессмысленно. Лучше учиться наслаждаться любой мелочью здесь и сейчас.
Что такое внегуманистические общество
Антипод сети коллективов выживания. В этом обществе подавляется какая-либо самоорганизация, попытки людей действовать в соответствии с поставленными ими самими целями.
Это антисоциум, т.е. большинство людей в нём могут вообще не взаимодействовать друг с другом. Либо они как-то взаимодействуют, но не образуют устойчивых социальных связей. Каждый из них может непосредственно управляться из центра. Людей в таком обществе требуется совсем немного, они заменены машинами.
Если такое общество перестаёт быть нужным владельцу, оно может быть ликвидировано практически сразу.
Переход к неофеодализму и страдание.
Страдание при переходе к неофеодализму может доставлять многое. Например, психологическая зависимость от дорогих, неэргономичных, практически бесполезных вещей и социальных практик. Неумение мириться с потерями, неумение адаптироваться к изменениям, отсутствие выносливости и способности переносить дискомфорт. А также разбитые надежды и завышенные ожидания.
Изучать с разных сторон
Если человек верно описывает что-то, то он касается и сильных, и слабых сторон того, о чём говорит. И лишь потом может сказать, что хорошо или плохо данный момент. Тот, кто утверждает, что бывает чёрное либо белое вне зависимости от ситуации, места или времени — лжец.
Идеологии в эпоху смены энергетических эпох.
Привычные нам социализм, либерализм, консерватизм сложились в эпоху углеводородов, которая предполагает крупные унифицированные сообщества, привычную нам государственность и партийную политику. С переходом на новые энергоносители многие элементы этих идеологий исчезнут, другие разовьются в нечто новое.
Коллектив выживания, требования и ожидания.
В период постмодерна один из злейших врагов коллективов выживания – несоответствие мечтаний реальной практике. Коллектив выживания крепок, когда ожидания, возлагаемые на него участником, максимально конкретны и не чрезмерны. Они и требования к другим членам коллектива должны основываться не на абстракциях и чувствах, а на наличии / отсутствии конкретного набора фактов и поступков.
Это, прежде всего, регулярное получение и ответное оказание поддержки, достижение какого-либо конкретного результата, осознание возможности получать подобный результат впредь при выполнении своих хорошо известных обязанностей.
Среди тех, у кого быстро меняются потребности, цели и интересы, создавать стабильные коллективы выживания действительно трудно.