Холодильные машины и установки ( учебник)
https://www.c-o-k.ru/library/document/13650
Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).
Подборка книг по электротехнике
Сайт по 3D-технологиям
Почему конкистадоры сравнительно легко победили индейцев.
С одной стороны, индейцев буквально выкашивали болезни Старого Света, к которым они не имели иммунитета. Болезни и военные поражения весьма легко дискредитировали в глазах индейцев их привычную социальную организацию. Особенно на территориях Мезоамерики, где бытовало представление, что в случае «наступления зла» прежнее общество должно быть «закрыто» и создано нечто новое. К тому же принятие христианства и усвоение европейского образа жизни открывало для индейцев возможность для более свободного образа жизни, при котором значимость отдельной личности была существенно выше. Последнее относится преимущественно к наиболее развитым и стратифицированным обществам.
К тому же конкистадорам на этапе завоевания проявили очень развитую способность действовать в незнакомых, быстро меняющихся условиях.
Фото zastavki.com
Очень может быть, что начало XXI в. в России назовут Новым Серебряным Веком. По крайней мере, в литературе.
Гренландию ещё во II тыс. до н.э. заселяли охотники на морского зверя родом с северного побережья Северной Америки и прилегающих к нему островов. По крайней мере, часть этих людей были палеоазиатами, но собственно эскимосы достоверно поселились на острове с конца XIII в.. Но уже с конца X в. здесь селились скандинавы из Европы.
Сайт «Мир индейцев». Немало серьёзных академических текстов.
Знаменитые каменные ворота в Тиуанако имеют аналогии, пусть и порой отдалённые, в разных культовых сооружениях, как Северной Америки, так и Японии.
Можно предположить, что в храмах Тиуанако поклонялись божествам, культ которых не был связан с культом предков какой -либо группы людей. Эти божества небесных светил и плодородия, возможно были общими для всех окрестных народов, которые продолжали им поклоняться в древних святилищах уже после падения цивилизации Тиуанако