Сравнение русских и американцев.
Русские человек более внутренне многообразен, меньше поглощён своей социальной ролью.
Блог философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
Сравнение русских и американцев.
Русские человек более внутренне многообразен, меньше поглощён своей социальной ролью.
Знаменитые пирамиды Египта, Азии и Мезоамерики воспринимались как пути связи для связи с предками обожествляемого правителя и одновременно с божествами неба и небесных светил.
Показательно сходство японских храмовых ворот и ритуальных каменных ворот в Северной и Южной Америке.
Назначение мегалитов.
Различные мегалиты, подобные дольменам, часто изначально были родовыми усыпальницами, возможно, с позиционированием членов рода как «потомков солнца». В других культурах или в другие эпохи мегалиты могли восприниматься как жилища божеств плодородья и земли, духов – покровителей местности.
Если телефон положить под кастрюлю, он «скажет» звонящему, что находится вне зоны действия сети
Максимум сакральной харизмы правителя, минимум бюрократии и управленческих технологий. Кроме местного сельского хозяйства очень часто гигантскую роль в жизни высших слоёв этих обществ играла развитая внешняя торговля.
Её уровень позволил, например, правителю Мали мансе Мусе во время совершения хаджа раздать в качестве милостыни тонны золота.
Однако когда менялись торговые пути и начинались какие-либо длительные трудности, без разветвлённой системы управления справиться с этими вызовами оказывалось практически невозможно.
Существует контекстуальное родство культур тихоокеанских культур ( американские индейцы, китайцы, японцы, корейцы). Оно также охватывает тюркские, самодийские и финно-ургорские этносы, лапландцев. Для этих культур характерно особое внимание к безличному закону, то воплощающемуся в жестких структурах, то становящемуся аморфным и текучим. На западе для культур этого ареала в большей степени характерен индивидуализм, на востоке — коллективизм. Исключение составляет Япония, где в период сёгуната Токугава укрепились развились тенденции, закрепленные последующей европеизацией.
Разумный консерватизм.
В истории происходят непрерывные изменения. И когда кто-либо воспроизводит в совершенно новых условиях поведенческие алгоритмы прежних времён, то он подобен стремящемуся ходить сквозь стены и добывать воду из ножки табурета. Потому хорошие консерваторы апеллируют к прошлому, заботятся о сохранении исторической памяти. Ведь это нужно для сохранения существующего социума. Но делают нечто совершенно новое..
Народы банту.
Изначально культура земледельцев и скотоводов банту — продолжение культуры древних скотоводов Сахары. Только банту долго не сталкивались с новыми вызовами и возможностями, которые породили бы контакты с развитой городской цивилизацией, не разводили лошади. Их путь развития — ка если бы древние сахарцы (которых считают предками древнеегипетской и некоторых других культур) оказались на другой планете…
Монополизация интеллектуального капитала.
Сейчас в мире наступает этап монополизации интеллектуального и символического капитала, и всего тесно с ним связанного: отраслей науки и искусства, творческих концепций, значимых символов и пр.. Что будет сопровождаться резким уменьшением числа занятых в этих сферах, их реорганизацией на основе малых эзотерических групп. В этих условиях некоторые отрасли и направления исчезнут, другие кардинально трансформируются.