Беседы и суждения. Вып. 40. Китай.

Читать далее «Беседы и суждения. Вып. 40. Китай.»

Бизнес в сфере 3D- печати- выгодно или нет?

ЦМИТ-станция

Бизнес в сфере 3D— печати- выгодно или нет?

http://3dtoday.ru/blogs/tsmit-stantsiya/business-in-the-field-of-digital-business-profitable-or-not/

 

В России создали не требующий перезарядки ядерный реактор для подлодок

В России создали не требующий перезарядки ядерный реактор для подлодок

https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5b69577c9a794722a278b202

 

Самое трудное искусство – сотрудничать, сохраняя свободу

Мы часто мечтаем о независимых и самодостаточных мирах для самих себя. Но такие миры могут существовать лишь в союзе с другими. Самое трудное искусство – сотрудничать, сохраняя свободу.

Полноценная интеллектуальная среда

Полноценная интеллектуальная среда сохраниться там,  где сохранится открытый  и уважительный обмен мнениями, подчас противоположными.

Далай-лама и тлатоани

Если тлатоани ацтеков был подобен паровозу, то далай-лама напоминает вездеход-амфибию…

Сохранение интеллектуальной среды в условиях постсовременности

Сохранение интеллектуальной среды в условиях постсовременности.

Если новоевропейская интеллектуальная среда перестаёт расширяться, то она распадается. Находясь в замкнутой среде без доступа «свежего пополнения», интеллектуалы вынуждены навязывать себя друг другу в качестве лидеров. Что приводит к конфликтам и самоизоляции интеллектуалов друг от друга, дальнейшему падению востребованности. Единственный выход из ситуации – кооперация для пропаганды своих взглядов при сохранении их разнообразия. Для этого надо добровольно ограничивать себя, проявлять терпимость. Это очень и очень трудно, но по-другому знакомая нам интеллектуальная жизнь исчезнет.

Фото setwalls.ru

Тибет и Мезоамерика

Тибет и Мезоамерика.

Тибет времён далай-лам был очень полным для Азии воплощением общества, основанного на харизматической власти, подобных мезоамериканским. Однако элита Тибета была внутренне совершенно иной: гибкой, готовой к встрече с непривычным. Чему способствовала жизнь на стыке самых разных культур: китайской, индийской, исламской, центральноазиатской кочевой.

Тибетская интеллектуальная традиция

Тибетская интеллектуальная традиция.

Наиболее сильной стороной тибетской интеллектуальной среды была социальная педагогика. Для выполнения ряда функций очень точно отбирали детей, к ним предрасположенных. А потом тщательно обучали и мотивировали. Хотя, конечно, объективность кадровой политики распространялась далеко не на все сферы жизни.