Древние египтяне формировались подобно догонам: на изолированной территории пришельцы из разных мест, спасавшихся от природных катаклизмов и конфликтов, создали особую культуру.
В СИНГАПУРЕ 3D-ПЕЧАТЬ ПРИЗВАНА ВЫВЕСТИ МАССОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ (+ ВИДЕО)
В СИНГАПУРЕ 3D-ПЕЧАТЬ ПРИЗВАНА ВЫВЕСТИ МАССОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ (+ ВИДЕО)
Как поднять нашу глубинку. Локальная экономика в России и в мире
Как поднять нашу глубинку. Локальная экономика в России и в мире
В книге впервые на русском языке даётся системное представление о локальной экономике – экономическом укладе, который может стать основой для развития малонаселённых территорий нашей страны. В основе этого уклада лежат малые производства, активное местное сообщество, упор на экономическую самостоятельность людей «внизу».
Показано, как этот экономический уклад был создан в России во второй половине XIX – начале XX веков и привёл к существенному росту производств до революции и в годы НЭПа. Этот опыт был почти утрачен в советское время, когда деятельность местных сообществ и мелких производителей расценивалась как враждебная мелкобуржуазная активность.
В книге показан опыт стран, в которых локальная экономика стала локомотивом развития и источником доходов населения: Южной Кореи, Китая, Швеции, Бангладеш, США. Модель «экономического чуда» на основе местной активности была в значительной степени заимствована в России.
Книга адресована сотрудникам государственной и муниципальной службы, депутатам всех уровней, широкому слою читателей, кого интересует подъём глубинки.
Фото http://book.glebtyurin.ru
О западном и византийском христианстве
Если в странах средневекового Запада более достойными христианами выглядели миряне, то в Византии — клирики…
Территориальная самоорганизация: состояние и перспективы
Византийство и индивидуализм
Византийство и индивидуализм.
Поведение многих византийцев было ярким примером публичного проявляемого безграничного индивидуализма. Именно оттуда воинствующий титанический индивидуализм был воспринят культурой европейского Возрождения…
Объективность в мире непознаваемого и изменчивого
Объективность в мире непознаваемого и изменчивого.
Ряд современных философов, учёных теоретиков, деятелей современного искусства пришли к деконструкции рационально организованного мира. Для них осталось лишь индивидуальность, непознаваемость, изменчивость. Однако такой мир неописуем и непознаваем. Хотя и не совсем. Отчасти эти принципы даже научились использовать в квантовых технологиях, различные «технологии управляемого хаоса» и пр.. Причём в таких условиях. именно технологии наиболее стабильны и эффективны. Чуть более стабильны процессы. Сообщества людей, цели, принципы, отдельные личности как целое стали крайне эфемерными. Во многом на это и откликнулись художники и деятели искусства.
Значимость технологий даёт возможность сохранению объективности и рациональности как значимой константы мира будущего. Объективный, познаваемый сегмент мироздания сравнительно мал, но важен для выживания человечества. Он — то общее, что есть у всех.
По причине того, что внерациональное и непознаваемое преобладает, рациональное и объективное знание неизбежно сопровождается внерациональными представлениями. Главное, чтобы
Очень важно, чтобы малые коллективы выживания учились эффективно взаимодействовать друг с другом, сохраняя при этом автономию
Очень важно, чтобы малые коллективы выживания учились эффективно взаимодействовать друг с другом, сохраняя при этом автономию.
Альтернативные военные концепции. Часть 2
Дмитрий Верхотуров.
Альтернативные военные концепции. Часть 2
Византия: монархия, республика, диктатура?
Византия: монархия, республика, диктатура?
Император обладал огромной властью, к тому же Византия обладала развитым законодательством, которое сыграло огромную роль и в становлении современного права. Но при этом источником императорской власти были не законы и обычай, а конкретные условия. Императора мог назначить его предшественник, они приходили к власти при поддержки армии, элитных групп, горожан Константинополя.
Поэтому его могли достаточно легко свергнуть те же армия, народ, различные заговорщиков. Легитимной системы смены императоров не существовало. Стабильная династическая преемственность существовала лишь периодами. Этот принцип власти мог весьма неожиданно повернуться то своей слабой, то сильной сторонами. Поэтому история страны в целом отличалась резкими переменами в разных направлениях.
В целом верховная власть Византии содержала в себе все те начала, которые ярко проявили себя в последующей истории: монархическое, республиканское, диктатуру. В глазах византийцев их объединяло представление о том, что их императора назначает и свергает сам Бог.