ПАСХАЛЬНЫЕ ПЕСНОПЕНИЯ В ДРЕВНЕЙШИХ ТРИОДЯХ

ПАСХАЛЬНЫЕ ПЕСНОПЕНИЯ В ДРЕВНЕЙШИХ ТРИОДЯХ

https://cyberleninka.ru/article/n/pashalnye-pesnopeniya-v-drevneyshih-triodyah

Пасха у болгар

 Пасха у болгар

https://bulgaria-dobrich.ru/bolgariya/bolgarskaya-pasha-velikden/

Пасхальные традиции в разных областях Греции

Пасхальные традиции в разных областях Греции

http://russia-greece2016.ru/society/20160427/445913.html

Происхождение жителей Самоа поставило генетиков в тупик

Происхождение жителей Самоа поставило генетиков в тупик

https://rg.ru/2020/04/17/tuzemcy-samoa.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

Южноуральский геоглиф «Лось» таинственно исчез

Южноуральский геоглиф «Лось» таинственно исчез

https://chel.aif.ru/society/yuzhnouralskiy_geoglif_los_tainstvenno_ischez

 

Народ ва: история, традиционная культура и ее модификации в современном Китае

Народ ва: история, традиционная культура и ее модификации в современном Китае

http://cheloveknauka.com/narod-va-istoriya-traditsionnaya-kultura-i-ee-modifikatsii-v-sovremennom-kitae

Ранние земледельческие цивилизации Средней Азии

Ранние земледельческие цивилизации Средней Азии.

Можно предположить, что создателями развитых доиндоевропейских земледельческих культур Средней Азии периода энеолита и Бронзового века были выходцы с Ближнего Востока и Закавказья; а также местные уроженцы. В Средней Азии они создали нечто новое. Возможно, что именно здесь носители дравидских языков контактировали с уграми, жившими в степях к северу от них ещё до прихода индоевропейцев.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%B0-%D0%A2%D0%B5%D0%BF%D0%B5

 

Нарендра Моди и индийское государственничество

Нарендра Моди и индийское государственничество

В современной Индии верхние этажи традиционно развитых структур самоорганизации зачастую сильно обособились от нижних и действуют преимущественно в своих интересах. Поэтому отдельные личности и, в большей степени, коллективы выживания и их малые сети, стремятся более активно использовать ресурсы государства в своих целях, более плотно взаимодействовать с властью. Это и желание получать социальную поддержку, использоваться более развитой инфраструктурой, и опираться на силу закона. При этом делать это в рамках национальной традиции, используя как обоснование своих стремлений религиозные ценности.

Именно эти люди формируют социальную базу таких политиков? как Нарендра Моди.

Даосизм и шаманизм

Даосизм и шаманизм

Даосизм отличается от шаманизма переключением внимания с внешнего мира (духов, различных миров и территорий) на человека как микрокосм, включающего в себя элементы особой вселенной, которые можно задействовать, лишний раз не прибегая к внешним силам. С ними также взаимодействуют, но уже «с большего расстояния».