Семен Резниченко (Игорь Васильев)
Блог философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
Носители культуры маундов (южный вариант).
Носители культуры маундов южного типа были наиболее яркими выразителями в Северной Америке центральноамериканских принципов сакральной харизматической власти. Вероятно, что их в той или иной степени затронуло воздействие культур Центральной Америки, которое могло передаваться посредством плаваний по Мексиканскому заливу.
Готтентоты.
Формирование культуры готтентотов — пример влияние скотоводов-банту на преимущественно охотничьи народы. Похожим образом происходило усвоение скотоводческого уклада народами алтайской языковой семьи под воздействием кочевых индоевропейцев. Либо скотоводство возникло у предков готтентотов на ещё раньше, на севере, в рамках круга культур, относящихся к традиции сахарского неолита.
Скотоводы верховье Нила.
Вероятно, скотоводческие народы верхнего Нила лучше других современных народов сохранили уклад жизни носителей древних культур Сахары.
Араваки.
Вероятна связь индейцев-араваков с земледельческими культурами Амазонии, оставившими монументальные насыпи.
Фото заставки-обои.рф
Карибы.
Завоевать обширные территории индейцам-карибам – выходцам с северного побережья Южной Америки, в немалой степени помогло сочетание особенностей физической антропологии и транспортных технологий. Карибы были крупными, высокими и сильными, что в условиях крайне примитивной военной техники давало им большое преимущество над противником. Достаточно эффективные гребные каное делали гораздо более эффективными охоту, рыбалку, набеги на врагов и торговый обмен. Мобильность давала возможность вовремя получать достаточное количество ресурсов, получать привычку адаптироваться в незнакомых ситуациях и условиях, быстро создавать большие ударные группы воинов.
Новый Свет как центр появления «серых зон».
Наряду со степями Евразии, некоторые территории Центральной и Южной Америки стали крупнейшим очагом появления самоуправляющихся «серых зон», не подконтрольных властям окрестных государств. От «республик» беглых рабов и пиратских баз до «партизанских территорий» XX в…
Великая мечеть Дженне.
Великая мечеть Дженне в Мали (западная Африка) – символ преодоления разрозненности в рамках городской общины, при сохранении всевозможных различий, отраженные в сложной конструкции. Мечеть сделана из банко – местного самана, который легко размывается дождями. Поэтому её надо реставрировать каждый год. Реставрация представляет из себя яркий праздник, и в ней исторически принимали участие почти все мужчины города.
Эскимосы инупиаты победили индейцев дихаи и заняли их земли в горных долинах Аляски. Очень быстро они существенно подорвали местную экосистему … Ведь «чужая», непривычная природная либо антропогенная среда нередко кажется чудесным иным миром, на который не распространяются правила нормального мира, например, правила природопользования.
