Семен Резниченко (Игорь Васильев)
Блог философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
«Памятником … остались тысячи русских интеллигентов, честью устроившихся в Парагвае или расселившихся по Аргентине, Уругваю, Бразилии, и двадцать тысяч крестьян, нашедших здесь спасение … не считая тысяч других, застрявших в иных краях. Поля, дома, хутора, скот – их тяжелый труд не пропал даром. И от этих людей я не слышал иного, кроме искреннего привета и благодарности».
Индейцы североамериканских прерий.
Индейцы североамериканских прерий также были (и во многом остаются) носителями тихоокеанского уклада жизни, который подразумевает слияние человека со схемой, набором принципов. Но у индейцев прерий, в отличие от многих других, микрокосм-личность был равнозначен макрокосму. Принципы и схемы в большей степени были сосредоточены в рамках личности, что подразумевала высокий уровень антропоцентризма.
Северная Корея.
Пример Северной Кореи показывает, что коммунистическая идеология наиболее органична для культур, где существует многовековая традиция светской идеологии, работавшей на укрепление социальной иерархии (конфуцианство). Также больше значение сыграло традиционная для Восточной Азии близость идеала и быта. Т.е., простое упорядочивание повседневности и её отдельных моментов легко расценивается как приближение к вселенской гармонии.
Почему японцы долго не могли окончательно покорить айнов. Японцы долго не могли окончательно айнов. С оной стороны айны умело и храбро защищались. Но перевес сил был на стороне японцев очень рано. Просто японское рисоводство не требовало больших площадей земли, требовало тёплого климата. А айны обитали на землях, сравнительно мало пригодных для рисоводства. К тому же японская политическая традиция долгое время подразумевала обособление отдельных территорий и вражду между ними. Поэтому японские правители долгое время предпочитали иметь на севере страны сравнительно малоопасных айнов, а не сильных конкурентов из числа соотечественников.
Урарту.
Царство Урарту было государством фронтирного типа, которое возникло под давлением соседних крупных империй, прежде всего, военным.
Для него было характерно наличие очагов государственного управления, которые были сосредоточены в немногочисленных мощных крепостях. Которые интегрировали горские общины и протогосударства в единое целое, мало влияя на их уклад жизни.
Дравиды южной Индии.
Наиболее урбанизированные общества дравидов Южной Индии характеризуются большим стремлением к социальной мобильности и справедливости, значимостью личных способностей и усилий. Это объясняется как определённым скепсисом по отношению к индоарийской варно-кастовой системе, так и традициями богатых торгово-ремесленных приморских городов.
В культуре дравидов можно проследить влияние западноевразийской традиции общин без первобытности. Есть гипотеза, что и некоторые города Харппской цивилизации, которую часто связывают с протодравидами, имели республиканское устройство.
Карфаген.
Карфаген поражает своей архаичной культурой при очень развитой экономике и социальной системе. Этим он похож на современный ему Рим. Оба государства были поздние и имели возможности многое заимствовать или покупать, от многого целенаправленно изолироваться.
Военное дело ранних банту
Примечательно, что у ранних банту битвы были скорее соревнованиями в метком метании ассегаев, и не были кровопролитными.