Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).
Народ ба´га в Гвинее (запад Африки) традиционно занимается орошаемым рисоводством. В этого народа существует традиция ни´мба, связанная с культом богини плодородия.
Традиционно корейцы по очереди выполняли друг для друга трудоёмкие работы, связанные с рисоводством, строительством, осенней заготовкой овощей кимчи. Тот, кому помогали, потом помогал другим.
Сенокос был такой работой, который объединял общим трудом всю территориальную общину (сеть коллективов выживания). Людей разных возрастов, разной сословной принадлежности. Причём у самых разных народов. На сенокосе, помимо работы, знакомились парни и девушки. Там, например, мой прадед познакомился с прабабушкой… Видео, смотреть можно здесь
Кривичи, как носители изначальной славянской традиции, сохранили не только родственную самоорганизацию, но и священных лидеров, ответственных за связь с высшими силами.
Почему кривичи отличались от других славян? Есть версия, что в их обществе было много балтов, финно-угров и германцев. У которых, как известно, родственные коллективы выживания и их сети были основой общества.
Конечно, нельзя считать, что последние российские императоры были безвластными символическими фигурами. Мнение того же Николая II, не слишком популярного у чиновников, тем не менее, имело для высших управленцев большое значение.
Император Александр III был достаточно сильным лидером и патриотом. Но был ли он реальным, а не формальным, самодержцем? Вряд ли. Он даже не смог настоять на проведении глубокого расследования крушения царского поезда, во время которого он чуть было не погиб вместе с семьёй и лишился здоровья. Видео, смотреть можно здесь
