Семен Резниченко (Игорь Васильев)
Блог философа Семёна Резниченко, создателя доктрины "Социогнозис"
Инупиаты в стране чудес.
«Чужая», непривычная природная либо антропогенная среда нередко кажется чудесным иным миром, на который не распространяются правила нормального мира, например, правила природопользования. Например, эскимосы инупиаты победили индейцев дихаи и заняли их земли в горных долинах Аляски. Очень быстро они существенно подорвали местную экосистему …
Секрет арауканов.
Испанским конкистадорам не удалось покорить араукнов, так как они столкнулись в их лице с гибкой, креативной, быстро меняющейся военной системой, основанной на горизонтальных связях. Которая в корне отличалась от неповоротливой и догматичной сакральной монархии северных соседей арауканов. Так же арауканы обладали достаточными людскими резервами, основанными на развитом земледельческо-скотоводческом хозяйстве.
Специфика духовной культуры маори.
Можно предположить, что эзотерическое почитание маори Новой Зеландии единого трансцендентного божества Ио стало следствием длительных морских миграций. Когда возникла потребность «отделить» божество от привязки к конкретным географическим объектам, святилищам и пр.. Это чем-то напоминает формирование духовной культуры ранних пастухов — индоариев…
Также очень вероятно, что маорийский монотеизм возник под влиянием знакомства с христианством. Это — наиболее распространённая версия.
Хотя философский монтеизм «для посвященных» возникал у оседлых земледельческих народов. Например, у древних египтян. И был следствием длительного развития в условиях относительной изоляции.
Эфиопия и Имерина.
Эфиопия и мадагаскарское государство Имерина возникли как следствие массовых волн миграции, потомки участников которых развивались в той или иной степени изоляции от прародины и более тесном взаимодействии с жителями ближайших территорий.
Существует контекстуальное родство культур тихоокеанских культур ( американские индейцы, китайцы, японцы, корейцы). Оно также охватывает тюркские, самодийские и финно-ургорские этносы, лапландцев. Для этих культур характерно особое внимание к безличному закону, то воплощающемуся в жестких структурах, то становящемуся аморфным и текучим. На западе для культур этого ареала в большей степени характерен индивидуализм, на востоке — коллективизм. Исключение составляет Япония, где в период сёгуната Токугава укрепились развились тенденции, закрепленные последующей европеизацией.
Народы банту.
Изначально культура земледельцев и скотоводов банту — продолжение культуры древних скотоводов Сахары. Только банту долго не сталкивались с новыми вызовами и возможностями, которые породили бы контакты с развитой городской цивилизацией, не разводили лошади. Их путь развития — ка если бы древние сахарцы (которых считают предками древнеегипетской и некоторых других культур) оказались на другой планете…
Для коренных народов Сибири, занимавшихся рыболовством, была актуальна несколько более разветвлённая система коллективов выживания
Коренные народы Сибири, занимавшиеся таёжной охотой и оленеводством, дают примеры эффективного функционирования малых коллективов выживания.
Культура австралийских аборигенов сильно привязана к использованию конкретных ресурсов (растительный и животный мир) конкретными способами (охота и собирательство).
