Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).
У индейцев майя традиционная община эволюционировала от родственной сети коллективов выживания к территориальной. Это происходило и многих других развитых народов — носителей тихоокеанских культур. Видео, смотреть можно здесь
Народ ба´га в Гвинее (запад Африки) традиционно занимается орошаемым рисоводством. В этого народа существует традиция ни´мба, связанная с культом богини плодородия.
Традиционно корейцы по очереди выполняли друг для друга трудоёмкие работы, связанные с рисоводством, строительством, осенней заготовкой овощей кимчи. Тот, кому помогали, потом помогал другим.
Сенокос был такой работой, который объединял общим трудом всю территориальную общину (сеть коллективов выживания). Людей разных возрастов, разной сословной принадлежности. Причём у самых разных народов. На сенокосе, помимо работы, знакомились парни и девушки. Там, например, мой прадед познакомился с прабабушкой… Видео, смотреть можно здесь
Кривичи, как носители изначальной славянской традиции, сохранили не только родственную самоорганизацию, но и священных лидеров, ответственных за связь с высшими силами.
Почему кривичи отличались от других славян? Есть версия, что в их обществе было много балтов, финно-угров и германцев. У которых, как известно, родственные коллективы выживания и их сети были основой общества.
