
Афроамериканцы галла также традиционно имели развитые территориальные сети коллективов выживания. Они формировались вокруг церковных приходов. Первоначально местные жители собирались в т. н. «домах хвалы», где совместно пели гимны, молились.
Семен Резниченко (Игорь Васильев), историк, футуролог
Блог историка-футуролога. Главный знаток неофеодализма в России, первый кубанец — футуролог. Разработал доктрину Социогнозис, концепт «коллектив выживания». Первым на Кубани создал новое направление в искусстве (нанофутуризм) и новый литературный жанр (хайку -верлибр).
Это большие семьи или соседи, живущих рядом несколько поколений.
Социогнозис — учение о циклическом развитии человечества, разработанное российским футурологом Семёном Резниченко (псевдоним историка Игоря Васильева). Он описывает историю людей как периодичность развития и упадка, расширения и сужения.

После освобождения от рабства у афроамериканцев юга США стали появляться большие семьи и сплочённые родственные сети коллективов выживания. Родственники, например, по очереди обрабатывали землю друг друга, помогали деньгами, продуктами и пр.
Read More «Сельские афроамериканцы Юга США: родственные сети коллектив выживания» »

Для афроамериканцев Юга США были характерны развитые территориальные (религиозные) сети коллективов выживания и производные от них. Например, те же баптистские приходы. В качестве производной можно, например, назвать различные фермерские кооперативные движения.
Read More «Афроамериканцы Юга США: сельскохозяйственная кооперация» »

Китайская частная корпорация ЕNN недавно заявила, что к 2035 году планирует наладить промышленное производство недорогой электроэнергии, полученной путём термоядерного синтеза. Возможно, это просто пиар — ход. Но если так будет, то, по крайне мере, Китай останется высокотехнологичным, ИИ и робототехника продолжат развиваться.
Read More «Промышленный термоядерный синтез и перспективы неофеодализма» »

У индейцев доколумбовой Севеной Америки было принято, чтобы большинство живущих совместно (в одном селении, лагере) были родственниками. И если совместно приходилось селиться далеко не только родственникам (поселения культуры маундов, строителей пуэбло) их пытались позиционировать «как одну семью» на идеологическом уровне.
Read More «Индейцы Северной Америки: соседи как родственники» »