Семен Резниченко (Игорь Васильев)

Семён Резниченко.

Причины кризиса научной и творческой интеллигенции.

Интеллектуальная среда всегда конкурентна и конфликтна. Интеллектуалы не борются с кем-либо сообща, как представители многих других субкультур. Прежде всего, они конкурируют друг с другом за признание людей, находящихся вне пределов сообщества интеллектуалов. Что всегда порождает сильнейшие внутренние противоречия.

Особенно это касается интеллектуальной среды новоевропейского типа, отличающейся многолюдностью и внутренним разнообразием. Именно в необходимости регулировать жизнь такого сообщества коренятся истоки интеллигентности: поведенческой мягкости, терпимости, вежливости. Без этого конкурирующие интеллектуалы попросту истребили был друг друга.

Но для массового интеллектуального сообщества ещё важнее возможность непрерывного расширения, колонизации новых пространств. Особенно — появления новых сфер приложения интеллекта либо быстрое расширение старых. Ведь только это может быть залогом самостоятельности и свободы интеллектуалов друг от друга, идейного плюрализма в сочетании со сравнительно мирным взаимодействием внутри интеллектуальной среды. Да ещё и при сохранении достаточного единства, пусть и на расстоянии.

Для поддержания существования мозаичной полицентричной среды активно развивалась рациональность, система обоснования своего особого мнения и даже видения мира на основе общепринятых принципов.

Поэтому новоевропейские интеллектуальные структуры и институты могут существовать только в условиях непрерывного расширения, при сочетании  высокой рождаемости, вертикальной мобильности и тяги к знаниям. Иначе они стремительно разрушаются- конкурентная психология учёных и творческих людей, не находящих самореализации и не имеющих средств для реализации своих проектов, приводит к жестоким конфликтам и самоуничтожению интеллектуальной среды.

Без возможности непрерывного расширения новоевропейская интеллектуальная среда исчезает. Интеллектуальная среда в одном случае объединяется в жесткую структуру, занятую организованной добычей скудных ресурсов из внешней среды и распределением их среди интеллектуалов. Но тут уже не до плюрализма и поиска истины. Надо выживать в условиях материальной скудости и невостребованности. В таких условиях воцаряется единство, иерархизм, догматическое единомыслие, отсутствие инноваций, воспроизводство одних и тех же клише на разном материале. Научная среда превращается в гораздо менее многочисленный и внутренне статичный орден догматиков. Во что уже благополучно превратилась либеральная интеллигенция.

Другой вариант развития – попытка продолжения расширения и выход за пределы догм. Но без высокой рождаемости, вертикальной мобильности, тяги к знаниям, т.е. востребованности науки и культуры обществом расширение интеллектуальной среды превращается в распад. Возникает множество мелких сект, также догматичных и иррациональных.