Беседы и суждения. Вып. 24. Социогнозис

Семён Резниченко.

Беседы и суждения. Вып. 24. Социогнозис.

А.Е. Дугин очень верно написал в своей «Постфилософии», что большинство наших современников, которые «работают с традициями», находятся вне их. А в «Социогнозисе» можно найти кое-что для утверждения реальной традиции, могущей помочь в выживании.

Социогнозис – не путь к яркому успеху, но «искусство возможного».

Мало кто будет следовать Социогнозису буквально, во всех нюансах. И, наверное, это правильно. Но довольно многие люди смогут использовать многие его элементы с пользой для себя…

Мне говорят, что в Социогнозисе многого не хватает. И в самом деле, как должен создавать для себя собственный Социогнозис. В соответствии со своими целями и возможностями и мировоззрением.

Попрощавшись с дамой по телефону

Попрощавшись с дамой по телефону, выждите 2 – 3 секунды, не прерывайте звонок сразу.

Беседы и суждения Вып. 23. Как взаимодействовать различным сообществам

Семён Резниченко.

Беседы и суждения Вып. 23. Как взаимодействовать различным сообществам.

Симбиотические социальные сообщества.

Как я уже писал, в современном обществе быстро развиваются различные виды аутсорсинга — передачи различными структурами своих непосредственных функции другим структурам. Это со временем могут привести к развитию симбиотических социальных структур.

Аутсорсинг «в плохом смысле слова» ведёт к распаду единых дееспособных структур на ряд мало связанных друг с другом сегментов, взаимодействие которых может оказаться недостаточно стабильным и эффективным. Причём отдельные сегменты взаимодействия будет становиться всё менее эффективными.

Аутсорсинг «в хорошем смысле слова» ведёт к большему единству прежде мало связанных друг с другом структур. Единство основано на сохранении внутренней специфики каждого отдельного элемента, их различий при чётких принципах и условиях их взаимодействия друг с другом, взаимной полезности взаимодействия. При таком взаимодействии складывается чёткие принципы контактов в зависимости от ситуаций, временных и пространственных особенностей, в рамках структур отбираются конкретные подструктуры и отдельные люди, ответственные за взаимодействие. Также будут разрабатываться механизмы гибкого и легитимного изменения особенностей взаимодействия. Разные структуры в перспективе могут образовывать симбиотические сети.

Симбиотические социальные сообщества могут способствовать недопущению появления тоталитарных и внегуманистических обществ.

 

Рационализация симбиотического взаимодействия.

Симбиотическое взаимодействие осмысленно, рационализированно и проговоренно. Оно в корне отлично использование кого-либо «в тёмную». Другое дело, что принципы рационализации симбиотических отношений внутри разных структур, участвующих в симбиотические отношениях может быть разным, как и сами эти структуры.

 

Общества позднего постмодерна и симбиотическое взаимодействие.

В условиях всё большего обособления различных внутренних групп «большого социума» (социально-психологических и пр.)в условиях позднего постмодерна переход на симбиотический вид взаимодействия наиболее перспективен.

 

Что может спасти единство русского народа.

Эффективный и взаимовыгодный симбиоз разных сообществ может серьёзно помочь сохранению единства русских.

Квазисубэтносам и субэтносам русских, социально –профессиональным группам необходимо договорится о регулярном обмене услугами. Не через некоего посредника, а напрямую. Услуги должны охватывать наиболее важные сферы: обеспечение продовольствием и техническими устройства, защиту, медицинское обслуживание. А так же досуг.

Сами субэтносы и квазисубэтносы должны структурироваться через коллективы выживания и их сети. Но для этого необходимо появление у русских чётких и исполняемых принципов и правил. В первую очередь – что отдельная община должна другим (вместе или по отдельности) и что эти общины должны ей.

А так же нужно сформулировать, в каких случаях и в какой форме общины должны действовать сообща.

Понятно, что такие отношения не могут быть всегда абсолютно равноправными (например, работодателя и работника), но должны быть взаимовыгодными, включать обязательные для исполнения взаимные обязательства.

Другой важнейший момент – правила сравнительно безболезненного отпочкования от сообществ разных групп и создания новых сообществ при сохранении единого народа и государства. Такие же правила – для сообщества и его отдельно члена. Эти правила должны быть чёткими, разработанными, должны учитывать права обеих сторон и возможность дальнейшего взаимовыгодного сотрудничества.

Понятно, что такие принципы могут меняться с изменением обстоятельств. Однако должна соблюдаться преемственность и сохраняться святость принципов.

Понятно, что такие отношения не могут быть всегда абсолютно равноправными, но должны быть взаимовыгодными, основанными на взаимных обязательствах. Регулирующие их правила должны быть всем известными, разделяемыми и соблюдаемыми.

Наиболее предпочтительным для приспособления к меняющимся историческим условиям представляется такой вариант, когда одна часть русского народа становится приверженной чётким нормам и шаблонам, тогда как другая остаётся более гибкой и креативной.. Но для нормального взаимодействия этих разных частей народа нужны чёткие правила общежития, соблюдаемые обеими сторонами…

Фото сезоны –года. рф.  

 

 

 

Что может спасти единство русского народа

Что может спасти единство русского народа.

Эффективный и взаимовыгодный симбиоз разных сообществ гораздо больше может помочь сохранению единства русских, чем попытки установить механическое единство.

Общества позднего постмодерна и симбиотическое взаимодействие

Общества позднего постмодерна и симбиотическое взаимодействие.

В условиях всё большего обособления различных внутренних групп «большого социума» (социально-психологических и пр.)в условиях позднего постмодерна переход на симбиотический вид взаимодействия наиболее перспективен.

Рационализация симбиотического взаимодействия

Рационализация симбиотического взаимодействия.

Симбиотическое взаимодействие осмысленно, рационализированно и проговоренно. Оно в корне отлично использование кого-либо «в тёмную». Другое дело, что принципы рационализации симбиотических отношений внутри разных структур, участвующих в симбиотические отношениях может быть разным, как и сами эти структуры.

 

Симбиотические социальные сообщества

Симбиотические социальные сообщества.

Как я уже писал, в современном обществе быстро развиваются различные виды аутсорсинга — передачи различными структурами своих непосредственных функции другим структурам. Это со временем могут привести к развитию симбиотических социальных структур.

Аутсорсинг «в плохом смысле слова» ведёт к распаду единых дееспособных структур на ряд мало связанных друг с другом сегментов, взаимодействие которых может оказаться недостаточно стабильным и эффективным. Причём отдельные сегменты взаимодействия будет становиться всё менее эффективными.

Аутсорсинг «в хорошем смысле слова» ведёт к большему единству прежде мало связанных друг с другом структур. Единство основано на сохранении внутренней специфики каждого отдельного элемента, их различий при чётких принципах и условиях их взаимодействия друг с другом, взаимной полезности взаимодействия. При таком взаимодействии складывается чёткие принципы контактов в зависимости от ситуаций, временных и пространственных особенностей, в рамках структур отбираются конкретные подструктуры и отдельные люди, ответственные за взаимодействие. Также будут разрабатываться механизмы гибкого и легитимного изменения особенностей взаимодействия. Разные структуры в перспективе могут образовывать симбиотические сети.

Симбиотические социальные сообщества могут способствовать недопущению появления тоталитарных и внегуманистических обществ.

 

Техника против идеологии

Техника против идеологии.

Используя техникой начала XXI в., люди чувствуют гораздо меньше потребности в единстве друг с другом при полной зависимости от антропогенной среды. Разобщёнными людьми управляет тот, кто контролирует инфраструктуру.